第二百零四章:石猴出世(1/2)
悠悠岁月,尽随东去,在这洪荒之中,距离那场惊天地,泣鬼神的大战已然过去了十万年。
在这十万年中,当年的那场大战自然也就随这时间而消失在了人间的修行界中。
此刻的人世间已然变成了一个妖魔祸乱,仙佛不出的诡怪时代。
不过这一切都随着东海傲来国的花果山中的那个猴子出世,发生了改变。
这一日,风和日丽,与寻常没有什么不同,唯一不同的应该算是花果山之巅的那块石头微不可察的动了动。
只是这一动,这满山的猴子是丝毫无法察觉,反倒是远在西天的大势至佛祖面露微笑,双手合十,对着端坐于主位上的释迦牟尼佛祖双手合十,口中宣着佛礼,说道:“阿弥陀佛,启禀释迦牟尼佛祖,我佛教大兴之日以至。”
释迦牟尼的脸上不喜不悲,不怒不忿,完全看不出丝毫的表情变化,只是淡然的说了一句:“善。”
便继续讲解佛经去了,大势至佛祖见状自然也是放下了自己的双手,敬颂佛典,如今的猴子,还需要一番造化,自己却是有些太过急切了。
而就在此刻,那花果山之巅的巨石随着刚刚那微不可察的晃动,继而变成了剧烈的晃动,甚至伴随着这晃动,将整座花果山都动荡了起来,仿佛要山崩地裂一般,山上的猴群尽皆躲藏了起来,错过了这惊天动地的一幕。
却说这花果山的顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。自女娲遗落以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
后来得到了大势至佛祖点拨,内蕴仙胎,更与猴群相交,形态化作一石猴,今日正是他出世之日。
石猴出世,便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。
此刻的玉皇大帝心中笃定,此般异象正是那佛教大兴的预兆。
二将果奉旨出门外,看的真,听的明。
须臾便回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”
玉帝自然不会追究,垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年。”一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。你看他一个个:
跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿;跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草帓;捉虱子,咬又掐;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。
一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:“禽有禽言,兽有兽语。”众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”喊一声,都拖男挈女,呼弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。但见那:
一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。
冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”
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