第一百八十章：世间真魔，演武堂的异变（2/2）

那么说来，佛教的兴起自然也会遭受魔门的攻击，或者说在佛门大昌后，魔门会兴起，与之前的道门一般。

可是这位真魔的修为说起来还是太低了一些，才准圣十重天，这倒不是说这位真魔太弱了，而是比起佛门来说，这个修为还是远远不够的。

不说现如今的佛门之主释迦牟尼佛祖，修为就甄至了准圣十一重天，加上其他四方如来，过去燃灯古佛，未来弥勒佛，足足七位准圣，而且尽皆是准圣中的大能。

这还只是佛祖一阶的准圣数量，菩萨以及诸佛阶段其实也有诸多高手，首先说现如今的佛门第一菩萨，南无观世音菩萨，准圣三重天，佛道双修，实力堪比准圣五重天，早已可以成佛，可因为其布下的大宏愿，故而一直只是菩萨果位。

而真正的佛门第一菩萨，地藏王菩萨，这位才可以说是佛门现如今的第一高手，当年便是准圣一十二重天的修为，现如今也不知是否步入了亚圣的业位，就因为一句：地狱不空，誓不成佛。现如今一直待在十八阿鼻地狱之中，超度地府亡魂。

此外还有惧留孙佛，文殊真佛，普贤真佛，具是由道入佛的圣人弟子，现如今早已登临准圣。

这样算下来佛门一共有十位准圣了，这还不算佛门大兴时期，新晋的斗战胜佛与功德旃檀佛，实力之恐怖，足以让洪荒众人胆寒。

可惜当初的佛道之约让佛门仅能在西牛贺州发展，除了观世音菩萨因为其大宏缘的原因，可以踏足四大部洲外，佛门的手根本伸不出来。

不过这一切都在暗暗的发酵，只要等到了佛教大兴的时机，就能看到佛教的恐怖了。

所以吕岳才对于这位真魔的修为感到有疑问，准圣十重天的他，不说释迦牟尼亲自出手，就算是燃灯古佛出手，他也讨不到好处，更遑论颠覆佛教了，大兴魔门了。

而且他对于壁画上的东西竟然会有感触，让吕岳不由得多下了几分心思，这些壁画源自太古时期，他之所以醉心壁画其实说到底还是为了多多探究一下太古时期的事情，而且根据这些壁画，寻觅一些隐匿的太古遗迹。

可这位真魔竟然能引动壁画上气息，就不由得让吕岳注意了，吕岳也看到了这位真魔壁画上的内容，上面刻画的是太古时期的一位皇者，太始八皇中的影皇。

影皇位列太始八皇中第七位，因为其自身所修行特殊的影之道则，所以早年间并没有多少轶闻传出，但是在他完全出名之后，在许多事情上都能看见这位的踪影，而后才被人所熟知。

在吕岳的认知中，这位影皇实在算得上神秘的了，就算是他，对于这位影皇也只是寻觅到了一处早年留下的遗迹，至于更多的便没有了。

看来这位的机缘便在这面壁画上，想到这里，吕岳也不想多做打搅了，毕竟这样的一位人杰，日后未尝不会是一个不错的对手。

错过黑袍人，继续浏览壁画，不过就在他打算继续钻研的时刻，有一名准圣浑身是血的从演武堂中飞了出来，引动了在场诸多准圣的目光。