第三百六十九章讽刺片（2/2）

所以，对于这样一群可有可无的影评人，约翰为什么还要把钱丢给他们，尤其是现在的影评人已经完全被金钱攻陷，丢掉了以前那些影评界大师们恪守的职业素养，变成了一群一切像钱看齐的“商人”，当然影评界还是有没有为金钱丢掉信念影评人，但这样的影评人已经很少很少，比如宝林·凯尔，但这老太太已经退休。

“boos！这有篇《阿甘正传》影评你想听听吗？”一旁的黛妮拿着一份《洛杉矶时报》问道。

“不想。”约翰憋憋嘴回道：“我没折磨自己耳朵的习惯。”

约翰没给这些影评人钱，期待这些人为他摇旗呐喊是最不切实际的幻想，所以他觉得与其听这些人废话，还不如多喝两碗小米粥有益健康。

“但这篇影评是宝琳·凯尔写的，你真不想听听。”黛妮拿着报纸晃了晃。

“这老太太不是已经退休了吗？如果是她写的可以念出来听听。”约翰对宝琳·凯尔的影评还是蛮敢兴趣的，这位老太太是他为数不多尊敬的影评人。

“这不是一部爱情或励志片。”

黛妮拿着报纸读起来，但刚读出标题，一旁的约翰心里就吃了一惊。

“《阿甘正传》绝对不是一部爱情片或者励志片，更不是大多影评人口中的愚人电影，它是一部后现代主义的完美之作。

导演克里斯邓巧妙的结合技术手法和准虚构性质，尖锐的对当代美国现实精神空虚的批评，隐喻的揭穿了20世纪后半叶的美国社会，为当代美国电影增添了活力……。”

黛妮一边念，约翰一边在旁惊讶宝琳·凯尔不亏是著名影评人，对《阿甘正传》的评论准确、独到，一针见血的就指出了内核，揭开《阿甘正传》表面的面纱，将真实一面展现了出来。

正如宝琳·凯尔所说《阿甘正传》确实不是一部爱情片，也不是一部励志片，这是一部典型的后现代主义电影。它运用了隐喻的手法讽刺现下的美国社会、讽刺所谓的流行、讽刺政府、讽刺观众、甚至讽刺自己本身的一部作品。

而这样的手法和内核自然要比《低俗小说》单纯的炫技，《肖申克的救赎》赤裸裸的表达，来得更高级，不显山不露水的才是高人。

就像卓别林和星爷一样，很多人都把他们拍的电影当成喜剧片，将他们奉为喜剧之王，但其实卓别林拍的不是喜剧片而是血泪史，而星爷曾经也说过，自己拍的压根就不是喜剧片。

喜剧只是一个形式，一个外壳，外壳之下才是他们想表达的真实，就像《阿甘正传》一样，爱情、励志也只是一个形式，一个外壳，它真正想表达的是讽刺、是批判。

这也是《阿甘正传》为什么不仅能在美国获奖，也能在欧洲获奖的原因。</content>

本书来自