第173章 和解？作秀？（1/2）

谣言在罗马城满天飞，还冲出了罗马，飘向亚平宁半岛其他各地……

这是一个缺乏娱乐活动的时代，造谣、传播谣言和听别人散播的谣言，绝对是排行前几名的娱乐项目。

于是，上百个谣言就这么散播出去了。似乎还不罢休，罗韦雷派谣言散播机，每天都在更新版本。

谣言五花八门，开始只是针对尤利乌斯二世的。但随着版本的更新，逐渐扩散到了已经死去的亚历山大六世身上。而且，亚历山大六世作为历史上最无耻的教皇，身上的槽点比尤利乌斯二世多太多了。

之前，亚历山大六世是教皇，而且心狠手辣，罗马人民是不敢吐槽的。现在，亚历山大六世已经死了，党羽也都失势了。在信任教皇尤利乌斯二世的暗中推动下，针对亚历山大六世的全民大吐槽，在罗马城和整个教皇国，轰轰烈烈地展开了。

尤利乌斯二世忽然发现，引到大家吐槽亚历山大六世，非常有利于转移大家的视线，让大家不再纠结于他带兵进入罗马的不符合惯例的事情。

于是，尤利乌斯二世对于推动全民吐槽亚历山大六世的事情，更加积极卖力了。而且，在尤利乌斯二世的示意下，有关人员死命造谣，让大家相信，亚历山大六世是因为自己蠢，误服了自己带的毒药“坎特雷拉”，然后毒发身亡的。

而且，为了宣扬上帝的权威，尤利乌斯二世派人暗示大家——太过胡来，是会受到上帝的惩罚的。亚历山大六世太过乱来，引发上帝的震怒。所以，让他自己吃自家的毒药死了……

还别说，这个说法宣传出去后，引起了人们的广泛共鸣。罗马城是教廷总部，也是全欧洲最密信的都市。这个说法，不但老百姓深信不疑，神职人员也很相信，甚至，会卖力宣传。因为，只有让大家相信亚历山大六世是死于上帝的愤怒，才能让天主教显得更加有权威性，让人相信，上帝是真的存在的，而且无所不能……

……

就在罗马城和教皇国谣言满天飞的时候，刚当上教皇不久的尤利乌斯二世，忽然收到了凯撒.波吉亚从西西里岛送来的求和书……

在求和书里，凯撒.波吉亚请求尤利乌斯二世饶恕他曾经犯下的“一些小过错”，并愿意奉上波吉亚家族在罗马的所有财产（事实上这些财产早被尤利乌斯二世抄没了）……然后，最重要的是，如果尤利乌斯二世愿意赦免他，他愿意“劝说”教皇国其他几个城市——如博洛尼亚、拉文那、里米尼、安科纳等的驻军长官，无条件向尤利乌斯二世投降……

事实上，最后这个条件，与其说是条件，不如说是一种隐隐的威胁。凯撒.波吉亚的潜台词是——如果尤利乌斯二世不答应赦免他，这些城市，都不会向尤利乌斯二世臣服，你若想要，那便来战……

而且，凯撒.波吉亚还隐晦地提醒尤利乌斯二世——这几个城市，除了博洛尼亚是内陆城市，拉文那、里米尼和安科纳，可都是亚平宁半岛东海岸的城市。若是凯撒.波吉亚愿意，完全可以从海上支援这三个城市，给尤利乌斯二世制造麻烦……

事实上，波吉亚家族的巨额财产，除了罗马城的部分，还有西班牙的少部分外，其他的，都分散在教皇国的几个城市。而且，是不动产居多，比如庄园和城市里的各种商铺和房产。

眼下，那些个不动产，凯撒.波吉亚眼看着是搬不走了。而且，这个时候，就是想脱手，也未必会有人接盘。所以，凯撒.波吉亚表示，如果尤利乌斯二世愿意赦免他，他愿意献出那些不动产……

……

对于凯撒.波吉亚的威胁，尤利乌斯二世非常愤怒。而且，在此之前，凯撒.波吉亚和他的父亲，也把罗韦雷家族祸害得不轻。之前，罗韦雷家族作为出过教皇的家族，也是产业众多的。但是，在亚历山大六世上台后，都被波吉亚家族抢夺去了。要不是有了马林这个暴发户女婿，尤利乌斯二世可能都没有活动经费了……

尤利乌斯二世思考了很久很久……

终于，十天后，尤利乌斯二世给凯撒的信使回信了——他愿意和凯撒.波吉亚公开和解，但是，那些教皇国的产业，都必须……这个不用说那么清楚了……另外，尤利乌斯二世决定，把凯撒赶出意大利，不准他在意大利出现，命其回到西班牙……