第四百五十五章【神圣的仪式下】（1/2）

身上穿上的衣服暖和了，小家伙就不哭了，然后大长老会把孩子放在他的膝盖上。把手里面几百年历史的贝叶经放在孩子的身边，就这么直挺挺的坐着，开始念经，念一张经翻一张，念一张经翻一张。

小孩子他懂什么呀？凡文经书是世界上最难懂的一种语言，发音古怪，念经快赶上唱歌了相当于催眠曲。很快小孩子就会呼呼大睡，这时候周围一些地位较低的祭祀，按照各自的地位排名不同，围绕在大长老的周围，也开始念经。

一遍经书念完之后，贝尔辛格这个父亲上前抱起孩子，然后大长老会在两个人的额头抹上一点红色的颜料。这也是为什么印度人从寺庙走出来，额头上总是粘着红色或者是黄色的颜料由来，红色黄色，那都是印度的神圣的色彩，普通人是不允许穿红色黄色的衣服。

抹完颜料然后大长老会把自己一边念经，一边编织的圣线交给贝尔辛格，这是要拿回家，放在神龛上供奉的。贝尔辛格也有一个，几乎每一个高等种姓的男人都有一个属于自己的线轱辘，然后大长老从怀里面掏出来了一个，已经编织成为非常漂亮的圣线，戴在孩子的右手手腕上。

这场佩戴圣线的法事算是完成了1/3，然后整个家族成员，包括庙里面的祭祀，在大长老的带领下开始诵经祈福。一直要念49遍经文呀，就是一个体力充沛的大男人，也都累得口干舌燥，耗时长达三个小时期间泰戈尔大少爷还换了一次尿布。

念完经文之后，贝尔辛格亲自为自己的儿子点燃一盏长明灯，供奉在湿婆神像的前面。这盏长明灯很有说法的，你处在一个什么样的级别，你就点一只和你级别相同的长明灯，有大有小，最大的婆罗门，第二大的是刹帝利，第三大的是吠舍。

而且还得是你的地位决定的，你是不是家族的长子？是不是正牌嫡系妇人生下的嫡长子，才有资格点燃长明灯。大家一定会问了，印度婆罗门教有这么项规定吗？那得分地方因为印度被称之为宗教博物馆，全印度光有记录的神就达到了几个亿。

神太多了几乎每一个帮，每一个市，每一个小镇，每一个乡村都有不同的习惯，在辛贾尔镇，就有点燃长明灯的习惯。当然这也不能称之为习惯了，应该称之为婆罗门教义才对，每个地方都有所差别。

但是信仰的也都是湿婆神三大主神，甚至每一个家族都有自己信奉的独特神灵。甚至每一个人都有自己属于他自己独属的神灵，当然三大主神是共同的信仰，下面就可以凭借你自己的喜好，相信什么神就信什么神。

辛格家族信奉的是象头神，湿婆神的儿子，印度的财神，所以在辛格家族的神龛上面。供奉着三大主神，然后就是象头神，这场佩戴圣线仪式在吃完午饭之后，辛格家族的人就可以离开了，但是仪式还没有完成，一直要进行七七四十九天。