第108章 祭天，拜百圣，诵百家经义（1/2）

中国的成年礼源远流长，乃是从远古时期的成丁礼由儒家演变而来。

远古时期，氏族中的未成年者，可以不参加生产，狩猎等活动，并且氏族对于他们有着哺育保护和教导的职责，只有他们成年以后，参加过成丁礼，氏族会根据他们的体质，技能以确定他们是否能够成为氏族正式的成员，并且确定他们今后在氏族中的职责。

而商周时期，礼官根据成丁礼，以它为核心，加工改造，有了冠礼，并在圣人孔丘的推动下，成为了汉人的人生礼仪的重要组成部分。

时至今日，成年礼更是中国最为重要的节日之一。

古代成年礼礼仪复杂，根据民族，地区风俗的不同，成年礼各有不同，复杂而繁琐。

经过国家商定以后，在建国二十年以后，成年礼的流程被国家统一，简化后，成为现在的礼仪规范。

在未被确定时间之前，成年礼都是根据各地风俗，以占卜的行事，确定成年礼的日子，但是在国家统一之后，将这一天放在了中国国庆节的这一天作为全国性质的成年礼。

这一天，全国各地都会举办成年礼。

北京作为中国的首都城市，他在成年礼的这一天，更是吸引了世界各国的眼球，无数个国家的记者纷纷在这一天赶到了中国。

往日空旷的**广场在今天人山人海，所有道路被封锁，以为今天参加成年礼的少年们将从这里走过。

道路两侧被密密麻麻的公安干警和武警官兵护卫着，大量的记者和游客一个个兴高采烈。

而此时，红日初升，一阵阵嘹亮的号角声此起彼伏，从紫禁城中响起。

成年礼第一项，祭天。

天坛，北京五十多所高中，以方阵的行事在天坛的广场处密密麻麻的铺开，放眼望去尽是黑色的海洋。

每一个学生都身穿汉服，双手抱拳垂于腹前，双眼微眯，神色肃穆。

祭天仪式，名为祭天，实为祭祖。乃是祭奠中华五千年的列祖列宗。

虽然这里没有他们的牌位，但是这里的每一个学生都知道，自己在祭奠谁。

人皇高处天坛，身穿大裘，头顶十二旒王冕，跪坐与三牲前，手持镇圭，面向西方。

雅乐奏起，人皇高呼一声，仿佛一个信号，怪异的音调从每一个人的口中吐出，正是祭文。

若是对古代雅音有些了解的，就可以听清楚他们唱的是什么。

“帝辟阴阳兮，造化张，神生七政兮，精华光……”

整个祭天仪式，隆重而浩大，在经过后续的出献礼，亚献礼，终献礼，饮福受胙，礼毕等礼仪过后，祭天仪式终于结束。

所有学校的学生按照事先规划好的，有序的退出天坛，然后亦步亦趋的向着**的方向前进。

在结束祭天仪式以后，这些成年的少年们，将要在**前，祭百圣，开始正式的成年礼。

从天空俯视，在天坛前往天门的路上，形成了一股黑色的洪流，缓缓前进。

天坛距离**的距离并不远，只有大约四点五公里，虽然他们已经站立了一上午，但是这些学生各个武道有成，就是魏羽这样无法修炼武道内功的人，常年修炼外门功夫，身体也十分强壮，竟然一个个没有半点疲倦的感觉。

走在路上，昂首挺胸，宽大的汉服随风飘荡，仿若古代风流佳少年，神采飞扬，任何看到他们的游客都不禁要翘起大拇指，夸上一句，好少年。

此时艳阳高照，**广场上，百圣神像在阳光的照射下，仿佛绽放出了神圣的光辉，肃穆而伟大。