第四十二章 祸乱之源(1/2)
要做到这一点,华林必须尽快提升自己的实力,然而,他并不准备简单复制看起来最便捷不过的肖兴龙的修行道路,原因也很简单,肖兴龙能成为肖家看好的第四真仙预备,不仅依靠他过人的资质,与他是真仙独子所分配到的大量资源也是息息相关的,而肖银云连让他获得肖如歌放弃的那些资源都不肯,他又怎么能简单重复肖兴龙的道路呢?有些肖兴龙依靠真仙加持、法器丹药助推通过的难关,他就算有这份经验与记忆,到哪里去得到与肖兴龙相同的修行条件呢?
与之相反的是,他对肖兴龙记忆中的仙术知识学习得越多,对他之前学到的《步天歌》就越发萌生了疑惑——肖如韵说那是军队使用、帮助军人炼体的速成功法,肖千秋评价为“那也能叫功法?”,在肖兴龙的记忆中,对步天歌的评价也与之仿佛,可见这是百眼国修仙界的普遍认知——然而,他们有一个共同点,那就是,谁也没有亲自练过步天歌,同时,他们都没有通灵之体!
肖兴龙和肖家的其他人一样,修行的是肖家祖传的木行道法,肖家的奇云峰汇聚青、云、横三州的水脉灵气,肖氏一族引灵脉之水灌溉培植各种灵芝、灵草、灵木,然后炼制丹药,服食后运功吸收其中被提纯的灵气,借以修行。他们虽然也修行一些水行仙术,但都是建筑在本身的木行道法基础上的,是以木制水,并不能直接吸收水脉中的灵气。
这就是他们对凡间无视的原因了,凡人纵然拥有修仙的资质,在没有灵脉也没有丹药灵草的情况下,即使得到肖家的功法,也无法修行,最后要么像鸡鸣村众人那样,认为修仙只是荒诞无稽的传说故事,要么就走上歧途,用杀生等办法掠取灵气,堕落成左道野修,而后者一直是百眼国正统修仙界追杀的目标。
而步天歌不同!
肖兴龙的记忆中有近乎全篇的《辰五子步天歌》,那确确实实就是一篇教普通人中略有灵力者将灵力用来转化身体,强身健体的功法,华林通读后就明白了为什么肖家众人有那样的认知,对于能够操纵法器、施放仙术的修士而言,普通人再怎么强筋练骨,又有什么用?练到极致,不过铜皮铁骨罢了,仙家随随便便一道雷符打出,石头也烧得焦烂!何况你们这肉体凡胎!所以,他们对这篇功法,从来是看过就扔,也就是肖千秋、肖兴龙、肖如韵都属于那种课本上小字内容都看的“好学生”,才知道凡间有流传这么一篇“功法”,换成肖如珩之流,怕是听到名字也不知道!
然而鸡鸣村流传的《辰五子步天歌》本来就不是全篇,又因为历代塾师水平极低,教到最后,后面的实用法门都被丢了个干净,只剩下开头好似小学生课本一样的观天歌诀,被鸡鸣村众人真个拿来教小孩子认字,而偏偏,那篇歌诀才是真正的功法所在!
有人可能不明白,既然开头歌诀厉害,那为什么历来所有人只学后面实用法门呢?这就只有华林才懂了——再好的功法,也要相应的资质,就好比一架装满子弹的机枪,看起来威力无比,落到蜗牛手上——嘿,蜗牛连手都没有,有机枪能打死一个人吗?
步天歌的窘况,正是如此,这门心法要求的是与整个世界感应,直接从天地间汲取伟力,可要是修行者没有相应的通灵之体,什么都感受不到,如何起头?
“这篇歌诀的作者,肯定不是那个什么辰五子!只不知他是从哪里抄来这篇,给自己的法门贴金,如今倒便宜了我。”华林一边庆幸,一边又为这具身体的原来主人感到悲哀和愤怒,她白白拥有天生的通灵之体与近在咫尺的修行功法,集上天天赋与机运与一身,结果竟然被众人与猪比价,还觉得她能被卖个猪价是前世修来的福气!
等等,她的母亲,是否也具有同样的通灵之体呢?要是那样的话,真是太可笑也太悲凉了,为了眼前所谓的“幸福”,她究竟放弃了什么啊!
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