第三十二章 导龙入海（1/2）

兰茂不紧不慢的跟弄积海松说起了大理国的事情。

大理国自从立国以来，延朝立代三百多年，一直以宋朝并存，全国尊崇佛教，历代国君多于暮年禅位为僧。

在大理国建立之前，这里相继成立过大长和国，大天兴国和大义宁国等等，可是他们都被朝廷定义为逆贼，没能风光几时，并被朝廷大军消除。

大义宁国灭亡后，段思平即位，改国号“大理”，建元文德，定都羊苴咩城。大理国从此成立。

大理国吸取了先朝人的教训，不再以朝廷相争，并主动写书到朝廷要求通好。于是，划大渡河为界线，朝廷不在来侵袭，大理国得以保全。从此大理国以朝廷依顺，为朝廷坚守西南边地。两国各有好处，互不相争。

尤其是大理国第十六代国王段誉，自从北宋徽宗大观二年接替其父段正淳的皇位以后，在位时间将近四十年，他不仅是大理国诸王中在位时间最长的国王。而且是个最有所作为的君主，他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。一直向宋朝称臣。

段誉特别重视加强与宋朝的联系，他给朝廷进献大理马，麝香、牛黄、细毡等高贵礼品，又常常派许多艺人去献舞表演。深得宋徽宗的礼遇，册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

段誉向宋朝称臣，并不是大理国势力太弱，不敢和朝廷纷争。大理国的军队能够远涉贵州，越南，缅甸等地，有足够的力量对外作战。大理国没有对宋朝发动军事行动，是双方相互克制的理想结果。

“南诏国规模比大理国庞大，但南诏国只有一百多年的辉煌。而大理国却三百年来生生不息。这就是诸国与大理国命脉的区别，和朝廷通好的结果。”兰茂给弄积海松作了总结。

弄积海松听兰茂分析的有条有理，头头是道。对他有了敬意，并给兰茂赐了坐，说道：“这位老表说的确实有道理，大理国确实以朝廷保持有好关系，欣欣向荣生存了数百年。可是为人之臣，最终兴亡的命运就会定格在君主手里，不能再由自己控制。每换朝子，就会牵连臣子。君为城，臣为池，城门失火，殃及池鱼。一立新天子，老臣被冤被诛之是屡见不鲜。更别说是改朝换代，那就更没了余地。”

弄积海松接着说道：“大理国最终的灭亡，就是因为这个原因。大理国世代向宋朝称臣，当蒙古大军兴兵侵宋，大理国还为朝廷誓死抵抗蒙古军。可是最终宋朝败失，蒙古立了元朝。大理国也随之不复存在。包括我们罗婺部族，也同元朝成了世敌。从那以后，我们罗婺部不再相信朝廷，以其把命运交给朝廷，不如我们自己自由的生存，我们几千年的部落，延续了世世代代，怎么能归向几百年一变的朝廷。”

“如今朝廷大动兵马讨伐思任发，思任发已经被明军打得连连败退，你们跟他站同一战线，那不就更危险吗？”兰茂劝导弄积海松。

“无论是朝廷还是思任发，站在什么立场对我们都不重要，我作为罗婺君长，重要的是要让祖先留下来的基业长青下去，让我的族人们安居乐业。”弄积海松的语气中带着些许无奈，却又有点儿随心。