二千八百三十三章 世外之地（2/2）

她又说道，之前她的丫鬟也出去采过果子，可是从来没有遇到过危险，没有想到今天却是一连发生了许多的怪事。一开始是你的突然的闯入，接着是在自己的院子里闯进蛇来，最后是自己的丫鬟出了状况，这一切的一切，很难不让人怀疑。

姑娘，你这是怪我喽，我来的这一路上，也是鸟语花香，一片人与自然和谐生存的美好景象，大唐国短短几十年的发展时间。特别是那些常年在深山里的自然村寨的发展，虽然山民依旧还是靠天吃饭，过着传统的田园生活，也许在某些人眼里这边是诗与远方，但在具体生于斯长于斯的人来说，这也是命。绝大多数家庭在贫穷、温饱的边缘，想要走出去，能走出去的人似并不多。

说起来山里虽然到底都是宝，可是也仅能让山民自给自足，典型的老少边穷地区。但说实话在老少边穷地区又属于基础较好、可以改造的山村。大唐开国之初，这里也飞出过金凤凰，像东强这样的男人就是从这样的地方走出来。他们聪明、勤奋、有能力、关键他们都是有梦想的年轻人。有梦想是一个什么样的概念，有梦想的人都是些拼了命朝着自己梦想努力的人，正是因为这些人足够的拼命，才会取得别人没法得到的成功。

上帝指使说过，成功不是偶然的，失败不是命运，他更是相信“勤能补拙良训，一分辛苦一分才”。古今中外，我们只看到别人拿着成功果实的样子，我们看得到的只是别人光鲜亮丽的一面，可是谁又知道每一个成功者手中的胜利的果实，都是用他们辛勤的汗水浇港灌出来的。如果他们没有做好准备，不够努力，就算是有再好的机遇，他们也没法抓住成功。

可见，努力是踏上成功之路的唯一途径，勤奋更是我们如虎添翼的翅膀，这两个因素缺一不可。说到这里，你可能会问为什么要努力？我们要如何努力才算是努力，其实努力有很多种，一种是努力工作，另一种是努力学习。因为学习也是实践，不断的学习与实践是人们获得才能的基础和源泉。而努力工作，是我们事业取得成功的唯一的途径。

只有一丝不苟地勤奋学习敢学敢问，变不知道为知道，不断地增长知识，相反，如果学习时三心二意，不懂装懂，在学习中投机取巧，弄虚作假，就会一事无成。我想大家都知道《悬梁》的故事吧。东汉时期，有个着名的政治家叫孙敬，每天从早到晚，常常是废寝忘食，时间久了，他还不休息，疲倦地直打瞌睡他怕影响学习，便把绳子系住头发绑在房梁上。这样打盹时，头一低，绳子牵住了头发，马上就清醒了，可见，我们古代人民是多么热爱学习呀！

你们认识爱因斯坦吗？他是一位伟大的科学家，可他在中学时的成绩却不好，考了二次大学才被录取，学习也不出众，毕业后很长时间都由找对象到工作，在七年里，他在极其艰苦地条件下，顽强地学习工作着，终于利用业余时间勾画出了相对论的理论基础。可见生而之知者是不存在的，天才也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于刻苦勤奋的学习。世界上没有学不会的东西，问题在于你肯不肯学，自幼养成刻苦勤奋学习的习惯，就会比一般人更有才能，人们却误以为是什么天才，捧之为神童，其实天才与神童的才能主要是后天刻苦勤奋获得的。

“宝剑锋从从磨研出，梅花香自苦寒来”，让我们刻苦学习成为祖国的栋梁，成为世界一颗耀眼的明星，为大唐的末来出一份力吧！冯裤子承走到了这家，没有帮助，也没有再回头。虽然内疚，但是，真的力量不够。他们被贫困，愚昧，疾病，捆绑的太结实了，我无能为力。只能路过，看到，内疚，离开.....

没有想到他还是如此有抱负的男人，她真是没有看出来，还以为他只是一个只会时时提着裤子，生怕裤子掉下来的男人。

唯有人与自然的和谐之境，才有传说中的神秘人物出现，当然这也为脱贫致富提出了悖论式挑战。大家都以为从山里出来的男人都没有什么出息，可是有了东强这样的骄傲的凤凰男出现，他的努力与勤奋告诉了我们，这个世界没有什么是不可能。哪怕是被城里人鄙视的山鸡群里，也是可以飞出金凤凰的，这些在山里劳动的年轻人，千百年来不会有太多生活的改变，很有上帝指使所说的“小国寡民”和“桃花源”的小环境。

在旁观者眼中，他们的生活素朴、精神纯粹而情绪平和，其实在当地人的视角看来，他们的恬淡和满足、生气和愤怒，也一样有着足够的不一般。毫无疑问，他们就是游走社会边缘的人，他们处于地球村的边缘。

既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的事了，所以神配合的，人不可分开，想要分开两个人，除开他们自己，再没有别人可以。于静很清楚，他与岳小云之所以会走到未路，并不是因为别人，而是因为他们自己。

是啊，如此美好的环境，怎么就出了这样的事，真是太不可思议了，这是不是太奇怪了。在所有人的眼里，山村都是世外之地，这样的地方更是人杰地灵的地方。在这里是不会发生任何不好的事情的，至少山民们想像不到这里会发生坏的事情，而岳小云也是从山村里出来的，在他的印象里，山里是这个世界最安全和和谐的地方。于是他才敢把自己前妻和孩子送到这样的地方来，只是她万万没有想到这冯裤子会找来，还把蛇给招来了。

人要离开父母与妻子结合，二人成为一体，这种结合是神所命定的，不可因人反复多变而破坏的。而动物也是一样的，公蛇与母蛇的结合，二蛇可以成为一体，这种结合也是神所决定的，不会因人的原因而有所改变。