二千七百一十六章 东强哥成功了（1/2）

所以说，佛菩萨的这种慈悲心，或者咱们平常讲的不退转，是什么意思啊？就相当于，阿三再苦、再难、再痛苦的时候，还想着利益众生，从来不退，这就是不退转大菩萨。

上帝指使很钦佩他的行为，更是对他的善良的赞叹，我对阿三吃肉活下来的行为是不带任何观点的。

大家学佛，遇到了一点困难退不退啊？遇到困难，对佛教没信心了，这就是退转；不管遇到任何事情，一定学佛，不管遇到任何困难，自己还想着度众生，这都是不退转。所以修行不是搞稀奇古怪，只是修养我们的这种道德而已，非常简单，不关乎肉体痛不痛的问题。

所以说，这是两个问题，关键是你为什么把它和念佛法门混在一起讲呢？我都不好回答了呀！你们学佛，你怎么修，与我无关，这是你们的事，你们应该自己去参悟，一直到你们成佛，也不会说拿刀砍你，你不痛了，你知道了吗？痛是一种功德，已经告诉你了。不痛那是什么？这难道就不是功德，就没有意义，就是不对的吗？如果修到你的心不随疼动呢？你讲的心不随疼动，什么意思呢？你肯定还是讲了，虽然疼，但是我的心不疼，我的心不动了，我的心死了。

我也不知道你们讲的不随疼动是什么意思，我不是修佛的，我不理解，也理解不了。其实，就是再疼，自己想到了这是好事，这是度众生，疼就让它疼去吧，宁肯疼死，自己也要做这个功德，就行了。前提是你做的是功德，你做的真是功德之事吗？这如何来评判，上帝指使问阿三，你说的事到底是不是功德的事，如果你觉得是，那你做的事就是有意义的；反之，如果你做的事不是功德的事，那你做的事就是没有意义的。

阿三沉默了，不说话了，他不知道自己还能说什么，毕竟上帝指使说得对啊。

关键是你讲的心不随疼动，什么意思呢？我也不懂。佛法其实非常简单的，你们经常问这些词语，还用佛教这些词语，我也搞不懂都讲的什么意思了。可能是因为我才疏学浅吧，我理解不了，这也是正常的，我也不想去试着理解，毕竟我就这般水平，我现在理解不了，那以后我也理解不了、修念佛就是为了求往生极乐世界，你就一心一意求这个功德就行了，将来你能成就大业。不要再想着“念佛成就，肉体痛不痛的问题；痛的时候，心随不随疼动痛”的问题，这个想都不要想了啊，就行了，很简单。

为了成神不知道敬畏，珍重生命，这就是阿三追求的成神之路，想来真是既可笑又可悲啊。

《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

而这首诗却是写出了东强的心声来，凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。