第三十七章 法传天下（2/2）

“克星”这回三个族老都有此感了，别无它法，汇报长老会吧。

……

谁也没有料到，宁家丢失的那本原始初稿，正拿在大禹古国的大禹皇手中，他还看得津津有味，禹都其它势力都有了，作为最大势力的皇室岂会没有，也只有原始本才配得上让大禹皇御览，因此这本就直达天听了。

和其他人一样，大禹皇在看到这本武技的名字后，脸也抽了，因为“泽”明显代表着宁泽的意思，而“子”就有两层意思了，一种是“先生，老师”的意思，但这种意思虽有，不常用，另一层被大家熟知的意思就是“儿子”，所以大家读到名字的第一反应就是“宁泽给儿子的五种心法”，等觉得别扭了才反过来理解“宁泽先生的五种心法”。

大禹皇对这本引得禹都风起云涌的武技也有耳闻，就让下面给他呈上一本，也就有了大禹皇手中这本，大禹皇一拿到功法就被宁泽书法震撼到了，这是大家作品，难以相信这是出自一位未弱冠的少年人之手，禹皇自己也是善书之人，对此真是喜爱不已，并忍不住称赞道：“好好，好书法，好笔意。”

等看过这本武技之后，大禹皇陷入了片刻的深思，这本《宁子五法》确实是旁门武技，但看过五法，大禹皇也被宁泽的某些想法和智慧吸引了，其它四法倒还好，最后一法“定法”禹皇觉得好像有无数种可能，又思之不明。

连他这种高手也觉得不错，是旁门中的精品，但人家宁家，已经评为了旁门中品，你一个不光明正大取来的，就不好质疑了，对此大禹皇没有说什么，只是命人抄写这部武技入大禹藏经阁”。

至于这本，他自己要留着，时而品赏其书法。

第二天，《泽子五法》被大禹古国藏经阁正式收藏的消息，以迅雷不及掩耳之势传遍了禹都城，并开始向着整个大禹古国蔓延……

既然大禹皇都已经宣布：这本武技入藏经阁了，那么大家也不用藏着掖着了，包括三十六王在内的大势力，七十二侯在内的中等势力及所有的小势力，凡是有得到这部武技的家族，都不约而同将这部武技收入了自家的武技馆中。

这部武技也随之向着整个大禹古国传去，各家各族都以有一本《泽子五法》的收藏为荣，这也意味着，《泽子五法》以一种奇异的方式，“法传天下”。