65．留守女人（1/2）

65.留守女人

留守女人是中国广大农村一个现实存在、可是又讳莫如深的话题。

上世纪九十年代以来，改革开放所释放出来的**生产力使得中国的经济和社会出现了突飞猛进的发展。于是就有了先富起来、外资涌入，就有了走出去、请进来，就有了几千万农民工大规模进城，由此带来了人口的流动、区域的繁荣、城市的扩张、经济的腾飞，这也就是我国这些年经济持续高速发展的重要人口资源的基础。

然而，农民工大量进城务工一方面冲击了我国广大农村”男耕女织”的传统生存方式，另一方面因为受户籍、教育、住房、收入等制度或条件的种种约束，一名农民工要携家带口在城市立足并不容易。于是许多人被迫把自己的家里人留在原来的农村，单枪匹马到城里闯荡，由此才会在每年春运期间，形成上亿人的流动大军，才会年复一年的高唱：”有钱没钱回家过年”，也由此才会形成了一个以妇女、儿童和老人为主体的庞大留守人群，俗称”386199部队”。

老人年老体弱，不能出卖体力，也不想背井离乡；儿童需要家人照顾，在家乡安全有保障，还有同学和同伴，更有大自然可以亲近，吃住不愁，又有钱花，到了假期还可以乘车到父母打工所在的城市去玩，也是很幸福的。去年各地团委大张旗鼓的开展关心留守儿童的活动，不过就是送书送钱，领着孩子们到城里玩一趟，没任何新意，收效也不好，要知道留守儿童不等同于孤残儿童，他们也是生活在幸福之中的。

根据相关统计，全国有1.5亿外出务工的农民工。据此，有社会学者估算，如果其中有8000万为已婚男性，那么保守的估计，留守在乡村的女人至少有4000万，也就是韩国全部的人口总和。随着出外打工的男人越来越多，留在家里的除了老弱病残以外，更多的就是那些已婚的、独守空门的留守女人。那样的女人上有公公婆婆要伺候，下有儿女要抚育，还有农田的种植和管理，家务的*劳和人情应酬，就不得不和自己的男人天各一方，就不得不在田间地头和灶头*边忙碌。

留守女人天蒙蒙亮就不得不起*，趁着淡淡的晨霭把昨天的汗湿的衣服洗好，等太阳出来的时候，全家大小的衣服已经晾晒在门前的树枝上；到了夕阳西下，月上柳梢的时候留守女人才荷锄带月归。有这样一段话写的真好，不得不抄录下来供大家欣赏：”留守女人用自己勤劳的双手把故乡的日月擦得锃锃亮；留守女人用些微的柴禾将炊烟袅绕在故乡的上空，把故乡的生活烧得有滋有味；留守女人把自己流放在田间，细心观察庄稼的长势、墒情、虫情，把故乡的庄稼伺候得笑弯了腰，好让丈夫在城市里一心一意种好高楼，城市不种高粱只种高楼。”

于是有人就用和诗一样美好的语言赞扬留守女人是故乡的一面旗，旗在阵地在；留守女人是故乡的一口井，井在生活在；留守女人是故乡的一片月，月在故乡明；留守女人是故乡的一棵树，丈夫飞得再远也会叶落归根。可是，不管是高耸的大山也好，是孺子牛也罢，不管是溪水也好，是月亮也罢，留守女人首先是个女人，和其他的女人没有什么区别，无论是生理上还是心理上都是女人。