第二百一十章 再要一个（1/2）

越是强调什么的时代，天下间便越缺少什么。人们推崇忠义，是因为忠义不常有；人们推崇道德，是因无德之事横行。

燕北不推崇道德，也不能推崇忠义，他推崇才能……因为君主由始至终都觉得自己太缺人才了。

以前的燕氏不过是割据北方的草台班子，尊卑礼乐都显得不太重要，但现在不一样了，要做天下表率首先便要有尊卑观念，以至于燕桓不能称他耶耶、燕熹不敢叫他阿翁，他们都要唤那冰冷无趣的称为——父王。

至北宫他本是想和两个儿子聊聊天，结果碰上赵云马超辞行。临走前必然是盛大的宫廷宴会为两个地位上举足轻重的将军送行，待到忙完已至深夜，儿子早就被甄姜带着回寝宫休息，燕北却不知道自己该去哪。

有些决断不是转瞬之间便可下定的，何况田策之事仍旧悬而未决。过去他不知道天下有这样的事，百姓蒙受苦难并不全是她的错。但现在既然甄尧把事情告诉他了，他知道后就必须想出解决办法来，因为不论别人怎么实施，挨骂的总归都会是他。

当乡野骂声高涨，便又是一个桓灵之世。

晚间饮宴令燕北头脑昏沉，断断续续地想着很多事情，于榻上翻来覆去却如何都无法入眠。醉意醺醺地披着薄氅在宫室中一下一下敲着编钟翩然起舞，将宫人吓得半死。

过去身为草莽，燕北便曾想过皇帝不是个好差事。站得越高自然望得越远，但同样的是站得越高也越看不清脚下。过去在一县一郡之间，他能视百姓如子民，哪怕他身为叛党，人们会因他背叛汉朝投身二张而责怪他，却从来没有哪个百姓说他燕仲对百姓不好的。

一个都没有！

今时今日，他富有半壁江山，心里装的都是讨袁除曹平天下，满脑子兵书战册，旗纛之下数不尽贤才猛士踊跃而出……他离天下越来越近，他离百姓越来越远。

他以为自己简朴依旧，以为自己仍然像个百姓，如草莽时一般，可那都只是他以为。有哪个百姓夜里睡在宫殿，晚餐饮下两斗凉州葡萄酒，睡不着砸得编钟叮咣乱响？

或许他燕仲卿的确是诸侯中最简朴的，可那也与百姓有着根本的不同。他觉得钱财身外之物并不重要，因为赵国富有四海让他忘了早年与野狗争食；他以为自己什么都做过就什么都懂了，其实他除了如何让敌人与自己人战死之外一无所知。

巍峨赵王宫的幽深宫墙挡住别人的视线，可又如何没挡住他的眼？渐渐的，他和自己曾经嘲笑过的灵帝一样，赵王宫与皇宫一样成了囚室，不需人蓄意便蒙蔽了所有视听。官吏有意地报喜不报忧，甚至他们根本不在乎治下少量百姓的死活——只要他们能交上赋税，非亲非故谁会在乎别人呢？

赵王宫像困兽怒吼的编钟停了，赵王不再颓唐，醉意熏熏的双眼露出奋进的意味。他不是无所事事的灵帝刘宏，开国之君与末代皇帝间最大的差别便在于，没有制衡没有撕扯、只要手握大权的他想，世上没有什么事是不能成功的。

沉沉睡去的燕北最后一个想法，是想到辑校寺。

过去他很难说辑校寺究竟是什么样的官寺，掌握什么样的权力。它像御史台，却不是御史台；它像间谍寺，却又不单单是间谍寺。创立辑校寺的初衷是为了督察朝臣，将躲在暗室中阴沉的暗杀防患于未然，免得大司马步过去诸多大将军的后尘，但渐渐的辑校寺变了味道。