19.第19章 魂、魄与尸、鬼（1/2）

将赵晓雅的三魂收入养魂符之后，场面顿时有些安静。

李淡月平时看似大方外向，性格青春靓丽，但其实是一个多愁善感之人。

虽然和赵晓雅不是同一个专业的，但因为二人都是各自院系的院花级别的人物，自然是有些交集的。

传闻，赵晓雅是因情被杀，死的很惨很惨，不仅被分尸，而且尸块被煮熟，胡乱的扔在垃圾桶里，只有被砍下的头颅找不见在哪里。

对赵晓雅的这种遭遇，李淡月本就同情不已，如今更是遇到了她不散的三魂化成的地缚灵。

人死而魂不散，化为厉鬼来索命，这是有多么大的仇恨啊，以前这样的事情她只是在小说里看到过，如今亲眼所见，一种难言的情怀从心底升起。

她失魂落魄般的靠在叶灵修的身上，幽幽道：“灵修，如果这一切是梦该有多好。”

“以前我重来都不相信鬼神之说，认为那些都是虚无缥缈之事，都是人的心理作怪而产生的怪象乱谈，可是……”李淡月怔怔问道：“灵修，这个世界到底是一个什么样的世界，忽然我觉得好混乱，人是什么，鬼是什么，尸是什么？这个世界到底还存在多少我们从书本上学不到的东西，灵修，你能告诉我吗？”

叶灵修听到李淡月的内心诉说，一时也是唏嘘不已，回头想想，一个本该活的无比快乐的女孩，莫名其妙的被自己卷入到这个光怪陆离的神鬼世界，对于她的冲击，可想而知。

他温柔一笑，拍拍李淡月的头，轻声道：“其实，一切存在的便是合理的，有极端人士说过，科学，未必不是另外一种形式的宗教和信仰。”

“什么又是信仰，能够给人带来无穷支柱力量的任何事物都可以成为一种信仰，而科学，正是满足了这种条件，所以在二十一世纪，科学是一种至高的信仰，几乎全世界的人都信仰它，信仰是唯一的，却又是无限的，所以这个世界才有科学解释不了的现象。”

“而我，便活在这个世界里。”

“你知道吗，其实在五百年前，主宰这个世界的信仰，不是科学，而正是现代社会人人敬畏忌讳的鬼神。”

“我们怕它，是因为它的存在，冲击了我们对于信仰的认知，但其实归根到底，什么事情都有一个源头，把握住这个源头，便不会害怕，在这一点上，我们的瑰宝中医就保持的很好。”

“源头？”

“嗯。中医其实传承自英雄世纪的黄帝时代，那个时候，中医也叫祝由术，他们打交道的对象正是鬼和尸，而鬼和尸在灵修界还有一种叫法，就是魂魄。”

“魂魄？”李淡月表示越来越听不懂了。

“你听我慢慢说，其实现代科学从没有自我否定这些虚无缥缈的东西，你去翻翻新华大字典，就可以看到例如‘鬼魂’、‘尸魄’这一类的词语。”

“估计平常你们说话的时候，也会谈到阴魂不散，失魂落魄之类的东西，这些词语能够保留下来，得益于中医对黄帝时代祝由术的传承。”

“之所以是鬼魂，不是尸魂；之所以是尸魄，不是鬼魄，就要说说鬼尸和魂魄的之间的关系了。”

“人死为灵，这个灵，有很多说法。”

“在现代科学里，将其解释为脑电波的一种外放形式，这种脑电波在平时是极其微弱的，只有在一个时候是可以被探测到，甚至可以被看到。”

“是人死亡的时候吗？”李淡月突然答道。

“聪明，正是在人死的时候，或许你也听过某些知识分子的‘灵魂说’，说人在死亡的前后，身体的重量是有些微的变化的，也正是这个理论的存在，支撑了人有灵魂这一观点。”

“这里的灵魂，其实就是上面说的‘灵’。”

“不管是脑电波外放还是灵魂说，在我们灵修界，则称之为‘鬼’。”

“也就是说，鬼其实就是魂，人死为灵，也可以说是人死为鬼，换句话说，‘鬼’是真实存在的，它就是人的三魂。”

“人在正常生老病死时，三魂离体形成鬼，严格意义上来说，我们把这种鬼称之为‘归’，因为这类鬼，都是在生死薄上有生死编制的，他们的死是为了下一轮的住胎往生，只会在阳间逗留七日，七日之后，便会归入阴间，前往轮回。”

“而人间常说的鬼，则是非正常死亡之人，他们并没有达到生死薄上的生死编制便提前死亡，无**回，便会沦为孤魂野鬼，比如车祸等横死之人，还有一类，也是横死，但死时含有极大的不甘，不甘死亡，就会成为祸鬼，这种鬼对于人间是有危害的，为了复仇可以做出很多伤天害理之事，比如……赵晓雅。”

“但是，还有一类，就是甘愿为鬼，这类鬼有好有坏，但目的却是一样的，那就是通过修炼七魄，成为鬼仙。”

“修炼七魄？鬼仙？”李淡月听不懂。

“哦，这个你不需要知道。”叶灵修顿觉自己说的有些多了。