第232章 九姓回纥（1/2）

</strong>柯芝正色说道：“柯某尊奉佛法，回纥百姓更是礼敬佛祖，希望能够一睹佛骨的光彩，此乃人之常情。”

步云飞淡淡一笑，向柯芝拱手说道：“柯大哥能够想到佛祖真身舍利，真乃真乃当世雄才！一统回纥，非柯大哥莫属，登里根本就不是柯大哥的对手！此乃回纥之幸也！”

崔书全大为不屑：“大哥差矣，这姓柯的贪图佛宝，妄图强取佛骨，哪里是什么雄才，乃小人也！”

崔光远也是说道：“柯贤侄，那佛骨虽然是天下至宝，却也只是身外之物，柯贤侄何必非要据为己有。”

步云飞说道：“崔大人，两位兄弟，柯大哥确有雄才大略，他不是贪图佛宝，只是，他没说实话！”

“步兄弟果然睿智！”柯芝微微一笑：“柯某的想法，瞒不过步兄弟！”

“柯芝，你他妈的到底想干什么？”崔书全喝道。

柯芝微笑不语。

步云飞说道：“恕步某直言，柯大哥口口声声，说回纥百姓信奉佛法，此乃托词！其实，回纥九姓部族，根本就不信佛教！”

柯芝微微点头：“步兄弟对我回纥国情，果然是了如指掌！”

“但是，柯大哥想用这佛祖真身舍利，号令回纥九姓！”步云飞说道。

“老子越听越糊涂了，”崔书全叫道：“回纥人不信佛法，如何能用佛骨号令他们！”

“这便是回纥国的尴尬之处！” 步云飞说道：“柯大哥要想继承汗位，最大的障碍，不是二太子登里，而是回纥九姓！登里虽然狡诈，但靠他一己之力，根本就不能够说动九姓回纥，与柯大哥为敌！九姓回纥不服柯大哥，同样也不会服登里！反过来说，即便是柯大哥除掉了登里，回纥九姓还是不服！而九姓回纥不服的原因，不在于柯大哥手里有没有佛骨，而是在于，回纥九姓不愿承认可汗之位父死子立！””

柯芝脸色凝重，微微点头：“步兄弟所言不错！这便是我回纥国的难言之隐啊！柯某万般无奈，只得向大唐借用佛骨！”

崔书全一脸的不解：“回纥九姓不承认父死子立，这与佛骨有什么关系？”

柯芝叹了口气，说出了事情的原委。

原来，回纥部落一向居住于色楞格河、鄂库浑河、土刺河流域，后分为九部，叶罗葛、胡刍葛、刍罗勿、貘葛西紇、阿勿樀、葛萨、斛揾素、叶勿葛、奚耶勿，号称九姓回纥。现在的可汗葛勒可汗属于叶罗葛部。乃是九姓回纥中的一支。

九姓回纥，乃是回纥族人的核心，号称内九姓。近五十年来，回纥逐渐强大，日益扩张，吞并周围诸部，在内九姓的基础上，又有了外九姓，或者回纥十姓！但回纥九姓始终是回纥的核心力量，回纥立国，靠的就是这九部。

长期以来，九姓回纥抱团取暖，驰骋漠北，纵横千里，所向披靡，极为强悍，但是，九姓回纥只是一个部落联盟，而不是国家。

部落联盟是松散的，时而聚集，时而离散。一个最大的特点就是，联盟首领不是世袭，而是公推。

部落联盟也可以具有强大的攻击力，在特定的时期，联盟各部利益一致时，或者，遭到共同的外敌攻击时，各部也可以集聚起令人生畏的力量。

但是，大部分时期，因为联盟的松散性，九姓回纥诸部之间，各自为政，互不统属，极为松散。这样的联盟，大多数时候，可以自保，但难以扩张。

在遭遇组织结构更为严密的外敌时，连自保都做不到。

回纥人长期以来遭受突厥、鲜卑的压迫蹂躏，一个重要的原因就是，突厥、鲜卑具有比回纥人更为先进的国家体系！

这种先进国家体系的标志就是汗位世袭！

一些有远见的回纥人逐渐意识到了这个问题。

于是，叶罗葛部首领吐迷度凭着叶罗葛部强大的军事力量，以强力草创了国家体系，并强行实行汗位世袭制。

但是，汗位世袭，遭到了九姓回纥的强烈抵制。

习惯了各自为政的各部族，不愿意接受可汗的约束，更不愿意永远臣服于一个叶罗葛这一个部族。

他们要求恢复公推制，或者说，九姓轮流坐庄。

所以，虽然现在回纥已然立国，但每一次汗位更迭，都要经历一番血雨腥风的杀戮，这种杀戮完全就是回纥人之间的内斗，每一次的结果，都是国家元气大伤。可汗好不容易坐稳了汗位，但最根本的问题并没有解决，一但可汗殡天，下一次动乱必不可免。

正因为如此，柯芝要想继承汗位，不仅仅要对付二太子登里，还要对付九姓回纥强有力的挑战，而后者，更为严重。