第166章 壮士已死（2/2）

这让长安百姓很是不爽，但不管百姓如何不满，大慈恩寺的规矩，却是雷打不动！

即便是李林甫、杨国忠，对此也是无可奈何。

所以，半年前，因为杨贵妃凤体欠安，李隆基动过将佛祖真身舍利请到大明宫中的想法，这个想法被大慈恩寺断然拒绝，李隆基却也不好怪罪大慈恩寺。这是佛界的规矩，大慈恩寺并没有做错什么，倒是李隆基的想法，显得太过不敬！身为大唐皇帝，有些时候，也不得不向佛祖低头。

可是，今天，李隆基亲自驾临大慈恩寺瞻仰佛骨，大慈恩寺的老和尚还是这么倔强，李隆基就有些恼怒了！

般若堂太过促狭，哪里能容得下一国之君！

试想，堂堂天子到来，般若堂那小门小户，岂能不是要折煞皇帝的尊严！

所以，李隆基原以为，大慈恩寺会把佛祖真身舍利请到大雄宝殿上，那里屋宇高大，皇帝的瞻仰仪式，也显得郑重。

这本来是不言而喻的，按理说，根本用不着李隆基提醒，大慈恩寺也该想到。

可大慈恩寺偏偏就没有想到。

他们仍然恭请圣上前往般若堂！

李隆基心头恼怒，却也只得忍耐。

他知道，在此国难当头之计，此行算是临时抱佛脚，可佛脚抱起来，也得郑重，至少，不能让世人看出他心中的不敬！

李隆基不是一个残暴而不计后果的君主。事实上，他的确具备执掌天下的雄才大略和审时度势的气度。只是，这些年来，他的才略在杨贵妃的肚皮上消磨了不少。如今安禄山的反叛，让他稍稍清醒了一些，他知道，在这种形势下，绝不能意气用事！

何况，他这次驾临大慈恩寺，是秘密出行。身边没有朝臣跟随，更没有杨国忠！

想到杨国忠，李隆基心里一阵苦笑。

若是有杨国忠跟随，他一定会免了这屈身般若堂的尴尬。那个乖巧的宰相，简直就是他肚子里的蛔虫，早就会按照他的意图，把事情办得天衣无缝。

跟随他前来，只有贵妃杨玉环和太子李亨！

说起这个太子，李隆基心里更是失望。

从安禄山反叛到现在，已经三个月了，这个身为国家储君的李亨，竟然没有一句安邦定国之策！

他只是跟在皇帝的屁股后面，终日唯唯诺诺，听候皇帝的安排。

就连瞻仰佛骨这点小事，他都没安排好！你还能指望他力挽狂澜！

大慈恩寺唯一做得能让李隆基略感欣慰的，就是请出了寺中泰斗虚远法师，陪同李隆基瞻仰佛骨。

虚远是大慈恩寺方丈法师空明的师叔，是大慈恩寺辈分最高，佛学造诣最深的法师，平日里不与任何俗客见面。李隆基做了几十年皇帝，也只与虚远见过两次面。那还是二十年前的事了。

这些年，虚远一直在闭关，连寺中僧人也见不到他。只有半年前，因为吐蕃国师鸠摩前来辩经，虚远出了一次面，与鸠摩有过一番交锋。再以后，虚远便再也没有出过禅房。

这一次，终有又劳动了虚远的大驾，算是大慈恩寺给了皇帝一个面子。

从大雄宝殿，到般若堂，是一条青石小路。小路两旁，是龙武将军陈玄礼率领的龙武军，他们全都扮成僧人模样，在道路旁合十俯首。这是权宜之策，大慈恩寺不接受军兵，但皇帝须有龙武军护卫，龙武军兵将扮成和尚，也算是勉强符合寺规。

执法僧空悔在前引路，李隆基和杨贵妃并排走在中央，表示大唐皇帝夫妻一体，虚远走在左后，与李隆基相差半个身位，而方丈空明则是与太子李亨一同走在李隆基身后五步开外。

陈玄礼手握腰刀，走在李隆基和杨玉环身前两步。