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第015章 手中王牌(1/2)

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</strong>空明缓缓说道:“当年,玄奘法师为我大慈恩寺立下一条规矩,凡我弟子,不得结交权贵,不得参与朝政。所以,这么多年来,大慈恩寺虽然地处闹市,却能谨遵法师教诲,潜心修身,研读佛法,不为世间浮躁繁华所动。这是我大慈恩寺长盛不衰的原因。”

步云飞点头称是。当年玄奘法师立下的这条规矩,看似平常,其实极有深意!

大唐立国百余年,佛道两家却未能超然世外,双方争执不断,表面上看,是两家修行理念不同,相互贬抑,争夺信徒。而更为深层的原因,却是朝廷有意利用佛道争端,确立朝廷的威望。

唐高祖起兵反隋,依仗的是道家,当年就有道士向高祖进献祥瑞,大造舆论,鼓动军民。大唐王朝的建立,道家功不可没,所以,唐朝立国后,崇尚道家。到了贞观年间,太宗皇帝更是把道家教祖李耳奉为祖宗,道教成为国教,道士们出入宫廷,参与朝政,显赫一时。

高宗继位后,皇后武则天与高宗争权,便利用佛门压制道家,任用僧人参与朝政,佛道两家争锋相对,结果,佛家取胜,道家失势,连带长安城里的不少道观也跟着遭殃,拆得拆,毁的毁,甚至不少道观被和尚强占,变成了佛寺。

武则天当上了皇帝,又厌恶那些和尚把持朝政,反过来,对佛家痛下杀手!当年效忠武则天打天下的那帮和尚,没有一个好下场。道士们以为时来运转,纷纷出山,出入宫禁,畅谈国政。

哪想到,好景不长,武则天死后,到了当今皇上,为了清除武则天的势力,又对道士们重新洗牌,把道士们赶出了朝廷,在长安城里大兴佛教。

总之,周而复始,天道循环,那些风光一时的道士和尚,都没有什么好下场。

只有大慈恩寺,谨遵玄奘法师立的规矩,置身事外,拒绝参与朝廷内斗。百余年来一直平平安安,不断发扬光大,渐渐成了长安城内最大、影响力最强的寺庙。说起来,玄奘当年极有远见,他虽然与太宗皇帝关系极好,但他从来没有利用这层关系,要不然,大慈恩寺当年可能风光一时,到了则天治下,免不了也和那些依附朝廷的寺庙一样,落花流水。

空明继续说道:“只是树欲静而风不止!两年前,杨国忠当上了当朝首席宰相,杨府时常有人来我大慈恩寺,频频叨扰。”

步云飞摇头说道:“大师此话,似有不妥。杨国忠虽然贵为宰相,权倾当朝,可他府上的人造访大慈恩寺,也是上香还愿供奉佛法,与普通香客并无不同,寺里按规矩款待即可,也谈不上是结交权贵,何谈‘叨扰’二字?”

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