第102章：死牛肚穴（2/2）

“多谢大师关切，只是让您替我担当风险实在是过意不去。”龙小薇并非客套，说的本就是心里话。

“大师是出家人，向来以慈悲为怀，小薇千万不要再推却好意。”生怕龙小薇会拒绝，大胡子抢先一步答应下来，接着又对阿赞大师叽里咕噜说了一通。

阿赞大师合十双手念了声佛号，随后招手让龙小薇坐下，然后看向林一元，语气和煦说了些什么。

大胡子跟着翻译道：“威猜作恶多端，我曾与他交过手，当时他在一户有孕妇的人家门槛上下了降头，孕妇跨过门槛就流产了，他想夺走死婴，恰好我路过与他交手，我们都受了伤，幸好保住了死婴，但可以肯定，一定还有很多无辜的婴儿惨遭毒手，作为佛门弟子我不可以袖手旁观，一定要将他绳之以法。”

在门槛上下降头，这种事听起来都觉得离奇，不过现在不是讨论这些的时候，皱了皱眉头林一元随即问道：“大师知道威猜的下落吗？”

大胡子两头转述：“大师说威猜或许就躲在牛头山中，也就是我们剧组拍戏的那块，但那片山太大，里头还有毒瘴弥漫，藏身其中难以找寻，阿赞大师曾进去过，最终还是无功而返。”

乍一听牛头山这个名字，在综合之前的判断，林一元忽然有所领悟。

“那座山先前我已经看过，是极阴极煞之处，也就是风水学说中的养尸地，而养尸地并不常见，常见的有五种形态，分别是死牛肚穴、狗脑壳穴、木硬枪头、破面文曲、土不成土，牛头山形态其实就是死牛肚穴，也是较为凶险的一种。”林一元解释道。

泰文化有很大一部分源于我国，风水学说亦有殊途同归之处，只不过因地域不同存在少许差异，大体上还是共同的。

此外不论是佛教或是道教，都重视选择山门，这一点并没因为地域差异而改变，谁也不会把山门建在荒僻之处，既要选择灵秀宝地，自然就离不开风水理论。

翻译专业词汇还是比较费力的，索性阿赞大师乃是此道中人，懂得的远比普通人多，大胡子虽然说得有点前言不搭后语，但阿赞大师还是听懂了。

“阿赞大师说牛头山是个不祥的地方，因为牛头与牛身不在一个地方，牛头在那高高的山巅，而牛身却在山谷中，并且是牛肚朝上凸起的，有死牛才会这样。”大胡子一边说着，同时也悟到了一些风水知识。

“照这么说来，想要找到威猜就必须进牛头山了？”林一元征询道。

“是的，大师说牛头山是威猜的老巢，他在山中藏了很多尸体，就是为了借助牛头山的煞气，再利用降头术把尸体制作成金童子，贩卖给想要的人，这次进山不论是否能找到威猜，都必须要把那些尸体毁掉，否则还会有更多的人受害。”

经过阿赞大师的讲解，为了能够帮龙小薇解决掉麻烦，林一元答应进山。

本书来自