第17章 大巫（1/2）

“魔鬼、魔鬼、魔………………鬼……”从怪人把豹一脚踢向树后，豹口里就一只在低喃着这两个字，或是受了惊吓，树也不敢大意，豹是什么身份，如果出了什么事，不管是大巫还是族人都不会放过自己。

自己应该早早就提醒豹的，这个就是昨天一拳打死大虎的“怪人”，可一想到昨天大巫的责怪，和不知道怎麽成为“神子”的豹，树心里就有一股郁气。

为什么，豹明明只会一点治疗的手断，也没到生死肉，医白骨的的地步，只是包扎下伤口，拿一些野草汁涂在伤口上，部落里受伤的人照样受着伤，要死去的人还是照样死去。

豹还不会打猎，只会到处嚷嚷，成事不足，败事有余的家伙，不顾同伴的生死，几乎所有的缺点都有，可还是稳稳坐在神子的位置上，凭什么。

树也是无意中知道大巫用来为他们包扎用的“神药”只是一些普通的野草，经过大巫特别的熬制，成了神药，为部落来医治病痛，治疗伤痛。

树自从无意中看到过大巫制药的过程，就偷偷去采集哪些野草，学着大巫的步骤偷偷制药，没想到那么容易，虽然没有大巫的效果好，可是也有用。

可是，树不敢声张，这制药的本领是自己偷偷去看大巫学的，如果被大巫知道，会被用来祭祀神明。

在自己没学会熬制神药的时候，树一直觉得大巫是神明一样的存在，是神派来的使者，让他为部落带来了神药，让大家减小了病痛的所受的折磨，让族人带着微笑去了天国。

可自从学会熬制神药后，树才发觉自己的想法是多么可笑，才发现大巫是个狭淄必报、自私自利的人。

亲眼看着部族的人有的流血而亡、有的被病痛折磨而死，而大巫却无动于终，明明大巫有医治他们的能力，却看着他们走向死亡。

就是因为他们没有听大巫的话，在大巫讲话的时候提了几个问题，惹大巫生气了，大巫就用各种借口：对外说“神药”数量有限，“神药”很难制作，这是神明对他们的惩罚，就是不治疗他们。

明明“神药”就需要一些野草来熬制，明明“神药”制作就需要一小点时间，明明大巫食用着他们这些人用生命猎取的食物，明明穿着他们制作的大皮，明明大巫什么都不用做，只需要熬制一些不费时间，不费心力的“神药”，就可以救治哪些病人。

可大巫却享受着他们的供奉，冷眼看着哪些人死去。

树想给那些人和自己熬制的神药，用自己制作的神药来包扎，甚至想把熬制神药的方法教给族人。

但树忍住了，树知道自己不能这麽做，大巫就连一个问他问题的人都这麽的记仇，如果知道自己偷偷学熬制神药，还不得把自己拆皮扒骨。

会想各种办法让自己死在部落，连教导都不肯教导给族人的熬制方法，这麽可能让自己带出部落呢。树是一个很惜命的人，不会为了一个不相关的族人去冒被大巫发现的危险。

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“大巫，大巫”隔着部落好远，就听得到人一声、一声的大喊，很急促。

还在部落里劳作的人们隔着老远就听得到大喊声，都以为发生了什么大事，不约而同的放下手里的活计，朝着喊声的方向聚拢。

大山部落落户在一处小山坡的地方，隔着石的山洞也有五十多公里的距离，是接着悬崖峭壁的一处低矮山峦，前面的一条大溪隔断了森林到部落的大路。

低矮的山峦上这些年又被大山部落的人渐渐挖了一个又一个的山洞，山洞前面还有用大树棍搭着的草棚，四面通风，里面住着一些猎不了食物、受了伤的老人和一些这些年攻打其他部落存活下来的奴隶。

隔着一段还一处坐落着一个大火坑，这些火坑会在黑夜的时候被点燃，守护着部落里一夜又一夜的安宁。

大山部落是在附近山脉里最大的部落，人数到达五百多人，还不包括这些奴隶。

石还是幼崽在大山部落生活的时候，部落的人也只有两百多人，也不算附近山脉的第一大部落，族人们几乎每天都在挨饿受冻，每天都在为食物发愁，每天都在担心下一刻自己会不会死亡。

可是大巫的到来改变了部落的状况，听大巫说，自己是神明的使者，神明看到了部落的人正在受苦，特地派自己来拯救在受难的人民。

大巫为大家带来了火种，能让大家在冬天的时候取暖，在黑夜的时候驱赶野兽；让大家知道了那些无用的石头中还存在锋利的石器，可以刺穿野兽的皮毛。