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第七十六章 轩辕黄帝(2/2)

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但黄帝也不敢确定自己杀死蚩尤。乘龙(轩辕剑)刺入蚩尤体内,蚩尤得到了一丝明悟。乘龙是智慧与勇气的象征,蚩尤在身死之时顿悟,他一生习惯于用武力解决问题,临死之际,乘龙让他看到了另一番的境界,他的魔功终于得到完善,肉身化作一道光华又消失在这片天地中。

众人都以为蚩尤身死,人族其它小部落的那些酋长们,战战兢兢的拥护姬轩辕为“天子”,尊称他为“黄帝”。天子的意义是天老爷的爱子,当然至高至上。“帝”的原始意又跟“皇”“氏”的原始意义一样,同是神祗,不过神性是减少了些。

黄帝下令各部落间的争执,不准效法蚩尤那样用武力解决,改为向他控诉,由他以天子的身份为大家判断是非。这是黄帝的治国之道,他也将道家思想传给了后人。

【相传,黄帝晚年之际,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。

黄帝和大臣都很吃惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常高兴看到你促使九幽文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”“请让我们追随您去吧!“大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。

金龙载着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空,若有所思地说着:“并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!”后来的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖“。并以“龙去鼎湖”的典故谓帝王去世。】

事实上,黄帝在晚年之际的确感受到了天界的召唤,不过那并非是所谓的“天帝”的召唤。

黄帝知道自己的生命就要走到尽头,他想将毕身所学留给后人。

他在乘龙剑的剑身一面刻日月星辰,另一面刻山川草木;剑柄一面书农耕畜养之术,另一面书四海一统之策。

当他做完这一切,一道龙影又再次出现,那龙影告诉了黄帝飞升之法,让他飞升天界(仙界和魔界的总称)后寻找神农之女。

神农为姜姓。当初女娃化作精卫后又飞升天界,她也给自己起了名字叫做“姜清”。

龙影正是让黄帝前往天界寻找姜清,说是事关人族命运。黄帝连忙向族人交代完后事,又按照龙影所说的飞升之法突破了踏虚境。

众人见黄帝伴随一道龙影消失在天地中,于是就传出了黄帝乘龙升天的故事。而“乘龙”剑留在了凡间,被后人称作“轩辕剑”。

***

黄帝飞升天界之后,地球上没人知道他在天界经历了些什么。而几千年之后,他又将自己与姜清的孩子送回了九幽大陆……

***

这几千年里,还有另一个人也坚持着自己的信念,他就是伏羲。伏羲一直想要探索出修炼地魂之法,女娲石中还有女娲一丝残存的地魂,他妄想以魔功再次唤醒女娲。

黄帝飞升之时伏羲同样“听”见一道声音,这声音明明是女声,但他却觉得像是盘古声音。

他的脑海里响起一句话:战争没有结束,灾难还会到来,守在原界,等待圣子降临!

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