第113章 水天佛法（1/2）

世子痊愈后，来向我道歉，我看出他不是真心的，也没有在意，毕竟这种事情搁在谁身上，当事人都不可能不计较的，更何况他还是皇亲国戚呢！

于是我说：“世子，过去的就让它过去好了，这世上有一些事情，本来就没有对错之分，只有立场不同的，要说错，只能说是老天爷的错，把不适合相遇的人安排到某个时空，让他们遇上，然后产生矛盾纠纷罢了，现在这事已经解决了，就没有必要再去想它了。（）”

他说：“菩萨，你这是佛法，在我们羊同教，可不是这么说的。”

羊同教？我两世为人，还从来没有听说过有这么一个宗教的，这是什么鬼啊？我问：“那在你们羊同教，该怎么说？”

他说：“我们羊同教说，一切事务非对即错，非错即对，是互相对立的，就好比算式答题，教师出一道计算题，学生去考试，最终会有一个正确的标准答案，其他答案都是错的。”

天呐！难道这世子是个糊涂蛋吗？这种教义教出来的信徒，难怪会冲动，因为他们与那些极端的佛门弟子一样，都认为自家天然正确，容不得不同意见。

要是这样的人将来继承了郡王位，主政这一方，只怕这一方百姓有的是苦头吃。

不过这事也轮不到我来操心，再说我也对政治不感兴趣，所以说：“哦，原来你们羊同教是这么认为的呀？”

他问：“菩萨认为不对吗？”

我说：“世子，贫僧当然不能说你说得不对，只是在贫僧看来，你这个说法却是过于片面狭隘了。”

他问：“怎么说？”

我说：“比如你们三才郡，你父王主政，自然容不得坑蒙拐骗等罪行，要是发现有人作奸犯科，必然要严惩不贷的，是不是？”

他点头说：“没错。”

我说：“在一般人看来，有人坑蒙拐骗，作奸犯科，肯定是错了，但是有人因为父母病重，家境贫困，缺钱救命，又借不到钱，所以出来坑蒙拐骗，作奸犯科，在他自己眼里，这算错吗？”

他摇头否认：“不算。”

我问：“要是他们的情况被公布出来，老百姓都知道了，那么老百姓会不会仍然坚持认为他们做错了呢？”

“不会啊。”他说。

我说：“这不就是了嘛？同样一件事情，它可能是正确的，也可能是错误的，这跟做这件事情的人所处的环境，为什么要这样做的动机，是息息相关的。所以严格来说，错也可以是对，对也可以是错，对错之间并没有明确的界限，不是吗？”

他想了想回答：“菩萨，我觉得你说的有道理。”

我笑着说：“要是觉得有道理，那就接受它，要是觉得没道理，那就拒绝它。这就是佛法的态度，也是贫僧的态度，所以贫僧并不是佛门弟子，因为佛门弟子是态度是，只认佛说的，不管对错全盘接受，要是其他宗教说的，不管对错全盘否认。”

“菩萨你说的太对了。”他说，“我妹妹就是佛门弟子，她拜了个师父，经常请一些尼僧来供养，还时常与其他宗教师辩论，而且还要求其他宗教师必须认可佛教正确，要不然就污蔑诽谤其他宗教师，说他们诽谤三宝，诅咒他们下地狱呢。”

我问：“那其他宗教，是不是也有这样的倾向？”

他说：“没错，我三才郡有大大小小的宗教几十种，十有八九都是这样子的。”