第二百二十三章 早已有约（2/2）

听着熟悉的声音，云溪勾唇，浑身放松地移到沙发上坐下，“为什么，听你的口气，像是我做了什么对不起你的事。”

不知

事。”

不知道为什么，每次和他说话，她都会觉得格外的放松。

“我这不是担心你沉溺于新恋情，从此甘做甜腻女人，把之前的事情都忘了吗？”grantham翻开膝盖上的报纸，垂眸看了两眼，若有似无地笑了笑，语气却是带着难得的调侃。

旁边的宫廷侍卫看到了，连连称奇，神色惊讶地望着grantham。

“我等这一天等了这么久，怎么可能会望。”云溪起身，拿起随身衣物，走进卫生间：“待会你把见面的地方发过来，我晚上到。”算了算时差，云溪觉得，这样的安排还算比较合适，又和grantham说了几句，这才挂了电话。

淋浴头打开后，她对着热水散开头发，海藻般的黑发被水打湿，慢慢地附在她的背上，远远看去，竟像是只海妖，还是只食人心脏灵魂的海妖……。

乘上飞机、搭上出租车，辗转到达约定好的地方时，早已是华灯初上。

云溪坐在当初的餐馆，静静地点了双人餐，等着grantham。

餐馆的老板似乎早已经得到吩咐，过来极为客气地询问，她是否要上楼上包厢。

云溪摇了摇头，看了一眼窗外的河流。

台伯河，和她的名字一样闻名遐迩的书，她在各个国家都有看到过译本。《台伯河边的爱情》，望着渐渐被漆黑的夜幕遮盖下，灯光闪闪的河面，她的眼幽幽散出一种难言的味道。梵蒂冈在意大利首都罗马城西北角，三面都有城墙环绕，这国境内，唯有这么一条河。

若是峤子墨还在这里，看到她现在呆着的地方，怕只会吃惊地愣住神。

无他，此处正是她当初为他、卓风和grantham介绍认识的地方。

离梵蒂冈近道只需要几个小时的路程。

风尘仆仆赶来的grantham进门的时候，恰好对上云溪版侧着头对着河水微微发呆的样子。

四周的服务员想要走过来服务，却被他挥手散开了。

来开椅子，他低头点菜的时候，云溪才反应过来，等着的人，已经到了。

“怎么，你一个人来的？”平时他出来，身边至少也要跟着几个侍卫，怎么今天倒这么亲近。

“没什么事，就让他们回去了。”grantham没有多说，只是告诉云溪，赶紧吃饭，晚上十二点，梵蒂冈大教堂就要举行弥撒了。

云溪之所以今天一定要来这，也正是为了这场弥撒，所以两人没有多说，吃了饭，就直接上车往梵蒂冈去。

等到他们到达的时候，教堂周边已经被各种天主教堂围住了，好在grantham身份特殊，早早有人迎了上来，为他们引路。

等到了仪式举办的地方，所有人员正肃颜以待。

神父、主教举行弥撒，必须穿着祭服。参礼的执事及辅祭员也都需着礼服。

神父做弥撒时，先在更衣室穿上“长白衣”，佩上“领带”，再穿上“祭披”。祭服须祝福后才能使用。“祭披”有两种式样，一是“罗马式”，一是“哥德式”。罗马式是背后、胸前都有下垂的一幅，双臂不被遮盖，行动便利，比较普遍。哥德式是一件大圆衣，双臂遮在里面，外观上比罗马式古雅大方，须质料柔软，才不妨碍行动。“祭披”背部胸前通常绣着十字圣号或其它象征祭献的标记。

执事穿“长白衣”，“领带”挂在左肩上，斜向右腋下，表示与主祭不同。

辅祭员穿“小白衣”，在盛大的礼仪中，也可穿长白袍，系腰带。

主教的祭服，除“长白衣”、“领带”、“祭披”外，平时头带紫色“小帽”；举行大礼弥撒时，头戴“高冠”，手执“权杖”，右手无名指戴“权戒”。

祭服的颜色及意义：祭披和领带随着弥撒的内容及礼仪的意义而更换颜色。其颜色有白、红、绿、紫、黑。白色表示喜乐、洁净，用于耶稣（除耶稣受难外）、圣母、天神、精修圣人的瞻礼及圣诞期、复活期的主日和平日；红色表示热爱、牺牲、壮烈，用于耶稣受难、圣神降临及殉道圣人瞻礼；绿色表示希望、生命，用于常年期的弥撒；紫色表示悔罪、刻苦、补赎，用于将临期和四旬期，也可用于追思弥撒；黑色表示哀悼，用于追思亡者弥撒。此外，还有金色，可以代替白色、红色、绿色，也可在大瞻礼上使用。