第一百一十六章 邪道四堂（2/2）

玉姨离开后，梦柔从怀里拿出几片血色的菱片静静地盯着，发起了呆。这正是李天赐当初在天雾森林丢失的那六片周天血菱。

房间里安静了下来，只有小妖女梦柔一个人神游天外。

两天后，天屏城传来消息，天池山的弟子已经到了。带队的是天池山的大长老——玲清上人，弟子中的领头人自然就是张颖。

李天赐听说派去负责接待的，是大师兄龙玉轩和魏皓。参加历练的弟子全部都留在宗门，继续苦修。

接下来的日子，其他三个宗门陆续到来的消息也相继传回门内。不过，时不时还传回各个宗门弟子冲突的消息。

各宗门的长辈都没有去制止，只要不过分，他们基本都让这些弟子自己去解决。往年也一直有这样的习惯，基本属于相互的摸底。

当然，核心弟子是肯定不会出手的。一来隐藏实力；二来一旦核心弟子出手，那事情就闹大了，传出去让人以为五宗不和，这影响就不好了。

对于这些无关痛痒的小消息，李天赐也就付之一笑。

这一天，李天赐想到要去历练的地方——极北山林，忽然想到了当初地藏留下的遗言，让有缘人帮他把那件裟衣还给极北之地的冰神貂一族。

可是，李天赐根本没有听说过冰神貂。而且极北山林都是南荒凶兽横行的地方，他又能去哪找这个冰神貂呢？

李天赐这才想起，当初带回的地藏遗骸还没妥善安置好。趁着空闲，他就把当初从地宫里拿回的东西整理起来。他把遗骸用容器装了起来，那家裟衣洗干净后刚好用来包裹着容器。

整理的时候，李天赐发现了已经遗忘在一旁的九颗牟尼子和那个人物塑像。他每次拿着这些珠子和那个塑像，身体都会自然地泛起一股亲切的感觉。

于是，李天赐把那九颗牟尼子重新串成了一个手链戴着。那个琥珀色的人物塑像弄成了吊坠，用红线当项链戴了起来。

戴上这串珠子和那个塑像的那个晚上，李天赐夜里似乎梦到一个模糊的影子，在他梦里做着《阎罗易经诀》上熟悉而又有些许差异的身法。不过，这个影子演练的身法只有前三层，跟李天赐修炼的层次一样！

李天赐醒来后，带着疑惑按梦中影子的东西重新修炼易经诀，发觉真的比以前顺畅很多。那就是说，梦中那个影子所做的易经诀才是最正宗的原版！

李天赐摸着牟尼子和塑像，心里明白易经诀的秘密很可能就隐藏在这两样东西身上。

李天赐心里已经肯定，地藏遗言中所说的《易经诀》和自己修炼的《阎罗易经诀》是同样的修炼法门。自己修炼的可能是佛陀一脉弟子相承留下的秘籍，地藏隐藏在这两样东西里面的才是最正宗的原版。

而传闻中的金身悟道可能说的就是佛陀一脉的修炼方法！佛陀一脉的修炼法门太过艰辛，常人往往无法忍受那种修炼过程的痛苦，这可能就是导致佛陀一脉衰落的原因。

修炼的身法李天赐有了，就算不正宗，梦里见到的影子也会帮他完善。可是，修炼的功法秘诀在哪里呢？李天赐下意识地想到了手上的珠链。

从种种迹象看，以前李天赐戴着的那串珠链就是当初地藏给弟子的那十串珠链之一。而李天赐从珠链气息上感应到的血脉运行之法就是前三重的功法秘诀。

后来因为时间久远，珠子的灵性尽失，导致李天赐没能从珠链中获取更高层次的血脉运行功法。

如果李天赐的猜想成立，那珠链就是隐藏功法秘诀的法宝，而那个塑像就是隐藏身法的宝物了。李天赐隐隐觉得这个塑像很可能就是地藏本人的塑像，上面可能还隐藏着一些他还没发现的东西。

可是，怎么才能激发珠链的气息，把隐藏在珠链里的血脉运行功法找出来呢？

李天赐决定，再次冒险去尝试修炼易经诀的第四层！

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