第四十四章：鬼妖对决（1/2）

初夏气候多变，不动才动身离去，天空就下起蒙蒙细雨。雨滴落花心，溅开微微水花，落入江面，泛出淡淡波纹，仿佛无休无止地轮回转盘，包含世间道不尽的纷纷扰扰，何其相似，却又各不相同。好比时下，此间情仇刚了，彼间争斗又起：

上游处，一位黑衣少年踏水疾行，他背负狼牙太刀，面容冷峻，确是消逝无误。远在三里外，另有一名剑客也正朝他迎面奔来。其人身穿破衣烂衫、满面麻点，嘴里还叼着一枝枯草，正是英八座下十弟子悠闲云。

步伐中断，双方均停下脚步，因对手已进入视野。当下，消逝解开后背狼牙，飞身劈斩，锋沿倾泻墨汁似的剑流，只需擦边，对方左眼即报废！

害人失明地剑气犹如恶兽接近，悠闲云松散的眼皮方拉高，眼珠半吊，脚下踏水回身逆行。他刻意以身犯险，试探对手斤两，风险是躲过了，可“赠品”没少拿，脸颊被划出一条剑痕。伤口渗出殷红血液，沿着皮肤滴落水中，血浓于水，消沉往下。

对手那寒冷的杀气慑人，悠闲云竟多了分气定神闲：“好歹吭个声，问候都没有就动手，未免也太不懂礼数了你。这样的人，如何能独当一面做‘剑神’？”

“鲜血，就是剑士之间最好的问候；剑神，虚名罢了，当上也无须面面俱到。”消逝脚踏鬼步，过水无痕，悄然，他动刀使出“穿颅”一式，刀尖向准敌人眉心，狼牙一刀撕碎空间！

夹带螺旋气流地刀刃捅到，悠闲云扭动脚踝，自然转动半圈，身法灵活如翠鸟，鞋子浸水的部分不超出两分，速度比起方才快出数倍。

只见悠闲云在移动中探手扣住敌人刺来地太刀刀背，按低下压，“地狱道”随之启动，另一只手取下口中草枝，念道：“偏执之手穿透灵魂，用我骨血锻造出无与伦比的艺术结晶——觉醒吧，鬼手！”似血红光贯通草枝，枯草登时焕发生机，延伸成一把三尺长的白骨妖刀。

此刀名为“鬼手”，是南方祀妖族的某个疯铁匠所铸。他砍下自家妻子的右手做成刀柄，又将儿子的肋骨做成刀刃，并把自身的小腿骨做成刀身，献给了当时的债主。三天后，债主突然发疯，将一家人全部烧死。据说，后来得到这把刀的人全都发疯了，而且会像受到诅咒一样家破人亡！

鬼手一现，潜藏在悠闲云体内的另一个自我也跟着苏醒过来。这时的他便如同一头凶残狠辣的妖魔，惊人杀气足可撕开空气！

妖乃人之所忌，其气焰以取之，妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。人弃常则妖兴，故有妖。人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼。天地乖气，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔，偏向异端为外道。

其意在于妖是由人造或者人化成的，而是我们说畜生植物是成精，而怪指的是异物。人一旦失去伦常，那么妖就出现形成了。每当悠闲云手持鬼手，他的人格便会异常偏激，对父母抛弃他的往事不能释怀，思想行为全面妖魔化。

握着鬼手的悠闲云，人格意识的一半由潜伏在鬼手内的妖魔鬼怪控制，可以理解为“灵魂附体”。即，人类死亡后的灵魂，附着在生者的身体中，简称附身。

依据现代的科学论点解释为：人类的灵魂是一种生物磁场，可以与生者的生物磁场进行信息交换，就是，所谓科学说法的灵魂附体。

灵魂附体同灵魂附身，不是迷信说法。人类的历史就是科学发展的历史。现在的人类科学还不是最完善的时期，还在探索宇宙人生。

“走近科学”，并不等于是科学。只是走近，不敢说自己就是科学。“走近科学”只能看到一部份认为自己可以认可的现象，那与真相难免有相差。

灵魂是确实存在的。西方人称为灵魂。现代西方不少科学家、医学家研究轮回，积累了丰富的实例。证明了轮回确实存在，灵魂确实存在。

由于现代西医术来自西方，因为宗教的原因，西方人的一些宗教理论否定六道轮回。所以，对附体现象解释不来，直接称为癔病。癔病就是不正常的人，不认识自己的熟人，说了熟人听不懂的话，仿佛换了一个人。

其实就是换一个人，身体被灵所借用。

所谓附体，是神识控制与作用于人的神经系统，产生精神混乱。虽用药物控制神经，只能短暂缓解。