第四十四章:鬼妖对决(1/2)
初夏气候多变,不动才动身离去,天空就下起蒙蒙细雨。雨滴落花心,溅开微微水花,落入江面,泛出淡淡波纹,仿佛无休无止地轮回转盘,包含世间道不尽的纷纷扰扰,何其相似,却又各不相同。好比时下,此间情仇刚了,彼间争斗又起:
上游处,一位黑衣少年踏水疾行,他背负狼牙太刀,面容冷峻,确是消逝无误。远在三里外,另有一名剑客也正朝他迎面奔来。其人身穿破衣烂衫、满面麻点,嘴里还叼着一枝枯草,正是英八座下十弟子悠闲云。
步伐中断,双方均停下脚步,因对手已进入视野。当下,消逝解开后背狼牙,飞身劈斩,锋沿倾泻墨汁似的剑流,只需擦边,对方左眼即报废!
害人失明地剑气犹如恶兽接近,悠闲云松散的眼皮方拉高,眼珠半吊,脚下踏水回身逆行。他刻意以身犯险,试探对手斤两,风险是躲过了,可“赠品”没少拿,脸颊被划出一条剑痕。伤口渗出殷红血液,沿着皮肤滴落水中,血浓于水,消沉往下。
对手那寒冷的杀气慑人,悠闲云竟多了分气定神闲:“好歹吭个声,问候都没有就动手,未免也太不懂礼数了你。这样的人,如何能独当一面做‘剑神’?”
“鲜血,就是剑士之间最好的问候;剑神,虚名罢了,当上也无须面面俱到。”消逝脚踏鬼步,过水无痕,悄然,他动刀使出“穿颅”一式,刀尖向准敌人眉心,狼牙一刀撕碎空间!
夹带螺旋气流地刀刃捅到,悠闲云扭动脚踝,自然转动半圈,身法灵活如翠鸟,鞋子浸水的部分不超出两分,速度比起方才快出数倍。
只见悠闲云在移动中探手扣住敌人刺来地太刀刀背,按低下压,“地狱道”随之启动,另一只手取下口中草枝,念道:“偏执之手穿透灵魂,用我骨血锻造出无与伦比的艺术结晶——觉醒吧,鬼手!”似血红光贯通草枝,枯草登时焕发生机,延伸成一把三尺长的白骨妖刀。
此刀名为“鬼手”,是南方祀妖族的某个疯铁匠所铸。他砍下自家妻子的右手做成刀柄,又将儿子的肋骨做成刀刃,并把自身的小腿骨做成刀身,献给了当时的债主。三天后,债主突然发疯,将一家人全部烧死。据说,后来得到这把刀的人全都发疯了,而且会像受到诅咒一样家破人亡!
鬼手一现,潜藏在悠闲云体内的另一个自我也跟着苏醒过来。这时的他便如同一头凶残狠辣的妖魔,惊人杀气足可撕开空气!
妖乃人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。人之假造为妖,物之性灵为精,人魂不散为鬼。天地乖气,忽有非常为怪,神灵不正为邪,人心癫迷为魔,偏向异端为外道。
其意在于妖是由人造或者人化成的,而是我们说畜生植物是成精,而怪指的是异物。人一旦失去伦常,那么妖就出现形成了。每当悠闲云手持鬼手,他的人格便会异常偏激,对父母抛弃他的往事不能释怀,思想行为全面妖魔化。
握着鬼手的悠闲云,人格意识的一半由潜伏在鬼手内的妖魔鬼怪控制,可以理解为“灵魂附体”。即,人类死亡后的灵魂,附着在生者的身体中,简称附身。
依据现代的科学论点解释为:人类的灵魂是一种生物磁场,可以与生者的生物磁场进行信息交换,就是,所谓科学说法的灵魂附体。
灵魂附体同灵魂附身,不是迷信说法。人类的历史就是科学发展的历史。现在的人类科学还不是最完善的时期,还在探索宇宙人生。
“走近科学”,并不等于是科学。只是走近,不敢说自己就是科学。“走近科学”只能看到一部份认为自己可以认可的现象,那与真相难免有相差。
灵魂是确实存在的。西方人称为灵魂。现代西方不少科学家、医学家研究轮回,积累了丰富的实例。证明了轮回确实存在,灵魂确实存在。
由于现代西医术来自西方,因为宗教的原因,西方人的一些宗教理论否定六道轮回。所以,对附体现象解释不来,直接称为癔病。癔病就是不正常的人,不认识自己的熟人,说了熟人听不懂的话,仿佛换了一个人。
其实就是换一个人,身体被灵所借用。
所谓附体,是神识控制与作用于人的神经系统,产生精神混乱。虽用药物控制神经,只能短暂缓解。
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