200.第200章 第四种魔（2/2）

胡大发一边翻，一边念念有词：“烦多扰乱名为烦恼；色等积聚名之为蕴；将尽、正尽、尽已名死；神用光洁自在名天。此四即魔。”、“贪着五蕴为蕴魔；执着五尘境，起一切烦恼为烦恼魔；一切恶业为业魔；高慢心为心魔；命终为死魔；他化天大魔王为天魔；执着所修善根为善根魔；耽着所得禅定”、“天子魔者欲界主，深著世间乐，用有所得，故生邪见，憎嫉一切贤圣涅槃道法，是名天子魔。”他一边说着，又好像和自己对话，说道：“但是怎么破解呢？怎么破解……有了！”他拿起一本《华严经大疏钞》，突然好像从梦中醒过来一样，突然冲向另一个墙角在一堆画轴里面抽出了一卷地图，用力一甩，“哗!”地图被铺在地上。

他几乎整个人都趴在了地图上，似乎在急切地翻找着什么，口中嘀咕着。余小斌侧耳听着，终于听明白他说的是什么，胡大发反复念着：“菩提树、菩提树、菩提树……”

“啪！”他在地图上用力一戳，指着一个点：“说就是这里了！”

接着站起来，看着一脸茫然的余小斌说：“苗苗不在，你今天开车过来了吗？”

“开了……我们要去哪儿？”

“走！去清净寺！”胡大发说着就往屋外奔去。

余小斌和老姚只能忙不迭地跟着跑，他们身后还有一只灵动的黑猫。

“老姚，你开车！”余小斌把钥匙丢给老姚，自己拉着胡大发坐在了后排。

“为什么要去清净寺？那不是寺庙吗？”余小斌迫不及待地问着。

“和西方魔鬼的概念不一样，在佛教中，其实魔有四种——众生皆有贪瞋痴等烦恼，名烦魔；轮回六趣受生死，名五阴魔；一期生死之间，难免病痛，即是病魔；而第四个，就是内心邪念，外魔得其便，名天子魔……”胡大发一改平日里不紧不慢的语调，语速飞快地说着。

“内心邪念……之前念樱说的意思就是她想向你证明，人一旦有了邪念就很难回头，所以她才诱导那些人实施犯罪，是不是？”余小斌说道。

“没错，她说的demon，其实不是西方意义上的魔鬼，而应该叫mara，魔罗，佛教意义上的魔鬼，mara分四种，前面三种——烦魔、五阴魔、病魔都是内魔，是人生所自有的，只有第四种——天子魔，是外魔……所以魔和四，魔鬼是大前提，第四种魔鬼是小前提，结论就是天子魔！”

“念樱以天子魔自居，那和清净寺又有什么关系？”

“她告诉我demon，这是一个提示，天子魔是答案，却不是最终的答案。在《华严经大疏钞》里，提到过佛祖释迦牟尼在菩提树下成道的时候，天子魔前来扰乱他，这个时候的释迦牟尼已经用不同的方式破除了前面三种魔，而在菩提树下，他降服了最后一个魔，就是天子魔。如果这个游戏有个解决的办法，那么肯定也是在菩提树下。菩提树是亚热带植物，在临州市并不常见。最有名的就是清净寺栽种于宋朝的小叶菩提……”胡大发说着，脸不自觉朝外看去，夕阳之下，道路边上蔷薇盛开，鲜红如血……

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