第一百一十二章 前世因缘（中）（2/2）

无上界往天界传消息容易，天界要往无上界传消息困难，即：“一年”只能传一次消息。这个一年是指天界中的一年，人界中的十二年，天界与人界之间的时间算法大致是天上一天等于人间的十二天左右。由此我们不难得出这样的一个结论：在关怀十二岁的时候，天界的魔族已向无上界汇报过一次，但那时兽神锋芒藏于内，谁也不晓得他；每到关怀本命年的时候都很危险，因为魔帝一旦确定目标，很有可能将兽神帝君在未“归位”前扼杀。。

这里又提到了“归位”。归位是指转世兽神在人间的修为修到天仙后期（大成法段天阶），便可以恢复前世的所有记忆与本领，直接肉身成圣（神）。

提到了圣（神），那不得不说说圣（神）的由来了。

在宇宙大爆炸之后，本书世界中的混沌初开，上古伊始。东南西北中五方天地各自孕灵一天地奇人，分别对应的是通天老祖、五行老祖、西方大圣、灵山神剑、至尊医祖。随后天地间又孕灵一怪兽，即兽神帝君。而魔帝是前者五人的邪念而化。

因为起初的修仙并没有什么快捷之法，是一个极为漫长而又煎熬的过程，在这个过程中难免有人动摇过一心修仙的信念，修仙的意义？活着的意义？忍受的意义？（在煎熬的情况下，应该不会生出我好开心我好快乐的正面情绪，所以魔帝并没有一个孪生的与之对应的‘阳光哥哥’）……所以生出一些纠结，犹豫，孤独，忧郁，苦闷，烦躁，绝望，悲伤，痛苦，愤怒、仇恨等等负面情绪也是在所难免的事。

当然魔帝并不是这五个人的全部邪念，而是每个人的一部分负面情绪的结晶（普通修仙者的情绪再怎样也难以成就自己的情绪，只因这五个人是天地孕灵）造就了魔帝。所以魔帝并不是随着这五人的负面情绪生而生，又随着他们的负面情绪灭而灭，因为这五人后来都已参悟天道，没有了那么多的负面情绪。

这些人祖与兽祖以及邪念都是顶天履地，服露餐霞，经过数万年的苦修而最终成仙成神的，他们之间的强弱顺序起初是根据率先成神的顺序，即通天老祖、西方大圣、魔祖大帝、兽神帝君、五行老祖、灵山神剑、至尊医祖。但是先天因素虽然重要，后天的个人努力也是不容忽视的。正所谓“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”

此外是不是说能听懂兽言，能言兽语便是兽神帝君的真身所在。不是的！

兽神帝君者掌管着天下兽族，包括一些已具高等智慧化身为人的仙兽、神兽（上古世界就存在的动物）。这些仙兽、神兽在天仙级别后，一般也地道地做起‘人’仙来；那么不一般的呢？

他们有一些归隐在洞天福地之处，有一些喜欢玩耍的也混到人间，更有一些老家伙想体验人生的便投胎人类，他们这些高级仙兽、神兽化为的人也和关怀有着同样的特点，能听懂大多兽言兽语，能命令一些远低于自己修为的一些动物，若说主要区别就在于成为强者的后期，转世兽神能够命令一些和自己法力相差无几的仙兽、神兽，而那些很强的仙兽、神兽之间，谁也不听谁的。。

因为有这层原因，魔族的人也很难确定，到底谁才是兽神转世。当然他们要做的便是去确定，可能的对象也不会非常多，只要本着宁可错杀一千不可放过一个的原则，备不住就直接帮魔帝解除了心腹之忧。

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