87 艺术和科学（2/2）

想想刚才教导瘾君子们耗费的体力和精神，再想想艾克丽村庄的村民数总量，吴清晨刚刚喝过水的嘴唇又开始发干，一点都不觉得这个岗位轻松。

“不会不会……”黄兴微笑着摇摇头，“对于您在中古世界的家人和其他比较亲近的对象，这些最重要的人力资源，我们当然得安排刚才那种比较柔和，比较亲近的方法……至于中古世界的其他村民嘛，我们当然会换一种更加轻松的方法。”

“好了……差不多就是这样，接下来你自己了解就可以了……”

说到这儿的时候，黄兴朝前方指了指，另一支培训队伍，已经走到了吴清晨等人近前。

“张承润张教授，国际知名古典派油画家。”

“余腩女士，国际知名漫画家。”

“左进取左先生，顶尖国画大师。”

“吴司徒吴老先生，中央美术学院副院长。”

“苏尔古特先生，宗教音乐大师。”

“苏洛，解放军艺术学院著名歌唱家。”

“王梦华，知名作曲家、作词家。”

“林千军，乡村音乐大师。”

“林木……”“威廉/姆斯特……”“赛恩……”

“您好您好您好您好……”

刚醒过来的时候不是已经听了一遍音乐吗？那首曲子已经很振奋人心了呀，难道还要继续改进？想听听我的意见？

而且还有这么多画家，难道要为我画一幅画？

吴清晨一一点头微笑，心中满头雾水。

“好了，吴先生，这些老师将负责你接下来向整个艾克丽村庄‘定向传授’高效率农活标准动作的课程。”

老师？培训？

油画家、国画大师、作词、作曲……

这……这是怎么回事？

歌唱、作词、油画、宗教音乐……

啊！原来如此！

只懵逼了几秒，一柄巨剑划破了重重迷雾，吴清晨瞬间明白了这些画家们、词曲家们、歌唱家们、宗教音乐学者们代表的含义。

看到吴清晨脸上恍然的神情，黄兴说道：“看来吴先生已经差不多明白了。不过，我还是要稍微解释一下……”

“在我们这个年代，大部分情况下，诗歌和美术属于艺术的范畴；然而，在文明还比较落后的年代，歌曲和绘画却是一门很实在的科学……”

“首先是词曲，社会发展程度比较低，识字率微乎其微的时候，民间俗曲的传唱，代代相传地记录着先辈们总结出来的种种经验……”

“然后是绘画，在摄像机没有发明的年代，对某件事物或者事项，如果采用文字描述的方式，很难让人直接在脑海中建立清晰的印象——毕竟，像小雨清晨这样，用词如此准确，意境如此到位的作者，实在可遇而不可求——而更加直观的绘画，却可以让人一眼就明白画面表达的含义。”

“比如说，您这一次需要‘定向传授’的内容……”

说着，黄兴向对面的艺术家做了个“请”的姿势：“余女士，请……”

身材纤细，面容姣好的余腩女士点点头，双手拎着两个使用简陋的木板制作，上面毛刺都没抛平的手举牌，走了过来。

走到吴清晨身边，余漫画家将左手拎着的手举牌翻开：

粗糙的木板上，十几条粗黑的木炭简笔，栩栩如生地绘制出一个正在弯腰割草，姿势相当标准的火柴人。

“想一想吧……”黄兴继续说道：“将高效率科学农活动作‘定向传授’给中古世界村民们的时候，如果有绘画技术的支持，还会有很大的难度吗？”

“这个……”

绘画的效果肯定非常好，不过，对于其他的某些方面，吴清晨还有点摸不准，“只照着画面学的话，一样还是会有很大的误差吧？”

“一定的误差还是可以容忍，再说，这项工作并不是马上就要开展的内容，到时候，还会有你中古世界的家人和亲近的邻居帮村民们示范纠正……”

“不过，如果有人教导，有人示范，还是一而再，再而三地出现很大误差的话……”黄兴又向余腩女士比了个“请”的姿势。

带着几分若有若无的微笑，余漫画家将右手拎着的手举牌翻开：

粗糙的木板上，十几条粗黑的木炭简笔，栩栩如生地绘制出一个正在弯腰割草，姿势误差相当大的火柴人。

以及，绘制在火柴人旁边的

五根棍子。

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