第五百三十五章 鲁氏女(1/2)
乔木没觉得日子同往日有什么不同,虽然说是家里有点事,可两口子都心大,该怎么过怎么过。自己忙自己的。
燕少城主调兵,调粮,乔木就在工作室里面折腾,后勤能用上的这点玩意。能帮一把是把呗。
燕阳不赞成她苟且偷生的办法,她也只能配合着燕阳,轰轰烈烈了,
就是从来没想过,自己身上还能用上轰轰烈烈几个字,明明是个委曲求全的性子吗。
不然也不至于在燕阳那厮的淫威之下,连着生了两个孩子。
至少开始的时候,这段婚姻她是真的顺势而为的。当然了少城主的美色在其中也起了那么点作用。
后来,后来的事情,只能用,感情不是人为能够控制的。
少城主府外面,燕城之地众说纷纭,对于燕城的未来那都是要让这群没事闲的蛋疼的学子们给说出来千百样的结局了。
燕城之外的京都,更是风起云涌,对于燕城这边,京都肯定是防范的,奈何鞭长莫及。
一来燕城从来都是边缘化的,二来现在京都真的有心无力。
所以明知道人家大兴办学,砸重金在农耕上,发展壮大,肯定是狼子野心,也只能看着了。
你一个贫瘠之地,这么折腾要是没有贪图那才是怪了呢。
倒是把王上召乔氏进京的事情给美化了一番。一种说法,京都要对燕城防范,奈何秦地鲁地不稳,王上无奈之举才想要釜底抽薪,让乔氏进京的。
二一种说法,王上听闻乔氏福气冲天,把燕城都给冲好了,让乔氏进京为了让乔氏的福气冲冲京都,
你看着群文人的嘴巴多厉害呀,翻来覆去的全凭一张嘴巴。
不过好歹京都的王上有了脸面。总比说王上听闻乔氏能够通天彻地,想要占仙气的好。
要是让乔木说,这么多的说法,都是换汤不换药,哪个也不是很有脸面,何必瞎折腾呢。
燕城如何,京都的大人们着急,也只能在嘴巴上说说。
抽出来人力,物力,还是兵力,那都没啥可能,秦地流民去了燕城,那些不肯离开故土的民众,靠什么过生活呀,为了口吃的,肯定要拼一拼的。
所以京都的兵力一半去了秦地,
另一半都在帮着王上铸造仙台呢。糊弄着边防那边的兵力没有动,不然京都那就彻底乱了。
鲁地能够同燕阳这么顺利的接洽成功,跟王上没有兵力在鲁地作妖,那也是有很大关系的。
没有压力的情况下,燕城主调兵布放就更加仔细妥帖。
他家三姐夫作为秦氏那边在燕城的人手,还能不时的把秦氏那边的事情,兵力,京都那边在秦地的兵力,已经以往那边的布防什么的,同燕少城主叨咕两句。
可以说是不用细作,燕少城主基本上就把除了京都以外的大部分地方了解个差不多,
当然了,合作是合作,该亲自派人去的地方还是要亲自派人过去的,不过有三姐夫的周到安排,查探起来可是省功夫多了。
突然有那么一天,燕少城主发现,似乎,好像,有个万一的话,他们燕城只需要堤防秦地鲁地,而需要兵戎相见的似乎只有京都齐氏了呢。
当然了也就是燕少城主现在有这个想法,大部分人还是认为现在这样就挺好的。
京都那边不找麻烦就挺好的。百姓们们的心里大部分都是这样的。
燕阳从来不这么认为,京都回一直如现在这样不找麻烦。
要是京都的环境在坏一些,能容得下燕城比他富裕吗,或者说是京都稍微好一些,缓过来这口气,那还能继续对燕城鞭长莫及,这么任其发展吗。
所以燕少城主发现,燕城到如今这样,已经是需要做出选择的时候了。
同京都不可能还有以往那样的和谐友爱了。
依着燕少城主看着,也就是一两年,多了,让京都缓过口气来,燕城吃亏。
少了京都还有还手之力,燕城打着费劲。
至于说失败什么的,人家燕少城主从来没有考虑过。一个自信爆棚的燕少城主。
燕阳都不知道什么时候燕城把自己发展到现在这个境地的。依着燕城主他们父子私下考量,以为还要三五十年呢。
只能说发展太快,也是形势逼人呀。想通了这个,燕少城主连今年的供奉都直接上折子推了,也不多做解释,一句话都用在流民身上了。京都那边啥反应,燕阳已经不需要看了。
燕少城主现在就等着燕城同京都的那根绷紧的玄断掉呢。
乔木最近在折腾出来手动织布机了。
这东西忒繁琐,乔木把零件拆了就装不上了,最后还是把一堆的给一群的老匠人给拼凑起来的,在找熟悉的织工操作,看哪不合适,就修改哪,一点点才把这么一个复古的东西给推到前台。
燕城的男人看到这个时候,还没什么感觉,可妇人们看到这东西的时候,心情那都是澎湃的,有了这样简便的东西,他们一天能多出来两倍的活计,为家里填了多少的进项呀。
少城主夫人在好不容易沉寂下去的各种神明之后,最近又新添了一个,织神。而且这个封号窜起来的非常的快,只能说女人的力量更大,更迅速,尤其是在传媒这块。
好吧她就没有听说过,各种传说中,还有这么一位神明,织女也好呀,织神真是不知道说什么好了。
乔木都怕把自己给绕里。
她就是拆了一台机子,如何组装,她一点都没有参与上好不好。
算了,不说了,神就神吧,那么多的神迹之后,不差在加一个。只求大家别再烧香了。
乔木怕折寿。
燕少城主回来时候还取笑过乔木呢,当时乔木就感叹:“别的都好说,误会就误会好了,我只求咱们家的厕所,就是净房,无论如何也不能推出去的。”
燕少城主觉得干净的厕所,净房挺好的,怎么夫人这么不乐意呢:“为何。”
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