第一百二十八章：冥婚（2/2）

“哈哈哈......你这个鬼丫头，对了，有空吗？白云区这边的一个村子发生了诡异事件，目前死亡人数有五人，失踪的有十来个呢，你过来看看吧。”听得出表叔的语气很无奈。

于是我回道：“表叔，你把定位发过来，我们马上过去。”

挂了电话，我看着三人说道：“这个案件会不会和m组织有关系？”

大家没有说话，算是默认了我的想法，于是我们四人立马启程，来到车库，按照表叔给的定位一路飞奔，一小时后到达目的地。

当我们来到村子口时，看到村民们密密麻麻的都聚集在了这里，而四周的警察都做好了武装，表叔则拿着一个喇叭在大声的安抚着村民。

我们下了车，挤了进去，看见我们的到来，表叔明显的松了一口气，于是他把喇叭交给了一旁的警察，带着我们来到了村委会的办公室里。

坐定后，表叔开始告诉我们事情的起因，原来这个村子在明末清初开始就有冥婚的风俗。

而这个冥婚说白了就是为死了的人找配偶，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬，如果不替他们找到一个完婚的对象，他们的鬼魂就会作怪，使得家宅不安。

冥婚这事其实并不稀奇，汉朝以前就有了，但由于冥婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止，但此风气，始终没有被完全杜绝。

北京、天津等地也有冥婚现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，称之“搭骨尸”，男、女两家亲家，称之“骨尸亲”。

早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。

抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引，有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。

三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”照片。

介绍完冥婚，我们看向表叔问道：“难道是这冥婚出现了问题？”

表叔看着我们说道：“没那么简单，就算冥婚出现问题，只要找鬼媒人从新配婚就可以了，根本不可能闹到那么多的大活人死的死，失踪的失踪。”

听表叔这么一说，我们更无厘头了，于是说道：“能带我们去看看死亡的人吗？”

点点头，表叔叫来一个警察向我们介绍道：“他是这派出所的所长姓卢，接下来由他配合你们调查，我还要回省里开会呢！”

说完表叔就上车走了，而那个卢所长就领着我们来到了停尸间，当看到尸体时，我们都惊呆了，这哪里是什么尸体啊！直接说是五个稻草人还差不多。

我回头看了看毛熙明的表情，发现他此时眉头紧皱，似乎在思考着什么。

而兰兰却一脸疑惑的回头看着卢所长问道：“这......这是尸体？你确定没和我们开玩笑？”

卢所长连忙擦了擦汗回道：“不对啊！早上明明是五具人尸体，怎么现在变稻草人了？”

说着他就准备上前去摘那些草，而这时毛熙明突然大喝：“别乱动，你不要命了吗？”

被吓到的卢所长连连后退，差点就摔倒在地上。

我看着毛熙明小声的问道：“你发现了什么？”

毛熙明则是摇摇头回道：“我还没确定，只是怀疑，等我先想通在告诉你吧！”

“好。”我应道。

而后我们就退出了停尸间，又回到了村委会的办公室，这时几个妇女哭天抢地的跑了进来，她们都是死者的家属，死活要把尸体抬走，按照风俗给他们举行冥婚。

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