第4-45章 奥运危机（1/2）

没事时候，江清川喜欢胡思乱想。 （w w w. v o dtw . c o m）倒不是因为他想引领整个时代，而是他看着华夏流行乐坛一阵死一阵活的，他难受。

而且他从未放弃给流行乐坛注入活力，试图改变流行歌坛的整体结构，却一直效果不佳——

从一开始超越时代的一鸣惊人、超越之歌的线销售，他们打断了传媒体在华夏的化垄断，让流行音乐真正成为了一门产业而不是二道贩子。

可是这好景也持续了半年不到，资本层逐利的本质便开始体现，压榨艺人、摊薄创作者收益……流行乐坛变得浮躁起来，逐利的追求变得远高于对艺术成的追求。

而针对这一实情，江清川在思想开放的港岛和台岛提出了“经纪人体制改革”的畅想，是为了突破这固有的怪圈，让每一个有才华的音乐人都参与到利益分配来，都有权利拿到属于他们的一份回报。直到现在，经纪人改革的影响已经开始奏效，但创作人才匮乏、创作者思维固化的问题却开始渐渐浮出水面。

治标阶段告于段落，接下来，需要治本了。

在华夏，化产业最大的好处和它最大的缺陷是同时存在的——即名声效应要远大于实际效果，而且很吃区域性。这里面关乎太多的利益输送，所以地方官府的招商投资一项很欢迎化产业落户。

但投资流行音乐等行当的有钱人却大多会选择人才集的一线城市，二线以下的小型公司想要盈利，只能靠商业演出等更平民化的方式，而宽松的管理制度又很难做到监管到位，导致二三线的娱乐产业太容易跑偏，变成卖肉交易……

不过按照江清川之前对华夏流行音乐“沃土”的布局，音乐公司必须开进二三线城市——这要求投资方除了拥有充裕的资金外，还要有硬朗的手腕和严格的监管，另外是畅通无阻的人才涌动通道。

按照华夏人的尿性，江清川用屁股都能想出，一旦监管不力，这人才选拔和输送很有可能变成流行音乐圈的“潜规则”通道——这对于潜规则痛恨致死的他来说，无疑是不能被接受的。

江清川需要一个契机，一个引入m国成熟晋阶体制的契机。

不过华夏国情与m国又有所不同：一个是合众国，每个州都有其独立司法权，另一个是共和国，政权高度集。而华夏于世纪90年代初才开始真正的城市化过程。在这新世纪的第一个十年里，华夏正处于城市化高峰阶段，半数甚至大半人口将集迁往城市。

这些都是具体差异。

加之华夏这独特的教育体制，一般来说，华夏人民能真正形成职业规划的年纪大都在高等院校毕业后，也是二十出头到二十五、六岁这个阶段。而这个阶段对于一般人来说，已经完整形成、具备了独立自主的意识，也拥有了适应迁徙、适应新环境和适应新社交圈的能力。

综，如果江清川希望复现“改版”的m国流行音乐培养体系，那他暂时不需要在每个省市都有点，只需要在一线城市和几个二线省会建立起人才选拔、培养，那人流甬道会自动开始运作。

还好创作型音乐人才的收益反馈体制已经有了雏形，否则华夏流行音乐等于失去了根基——这些人大多独立意识很强，拥有作为化和艺术创造者们独有的孤傲和偏执，而且普遍来说人格都不大健全，很容易走入思想死胡同。

他们习惯于表达自己，却难于接受和妥协现实。所以，给他们创造一个舒适的回馈环境、鼓励他们张扬个性、表达自我，才利于激励他们源源不断地迸发创作灵感。

而表达自我最好的方式，莫过于把他们放在一起一，然后把过程和结果播出去。

……

隔天，江清川跑了一趟在故宫晒太阳的摄制组。

你还别说，韩啸天穿贝勒爷的服装后，人模狗样的确实很吸引眼球，虽然自己还是差那么一点，但至少有了和冯蔓琳站在一起的资本。

见到陈琼琚后，老太太递过一份诗词，也不客气，吩咐江清川道：

“……这是我写的一点思路，你看看有灵感么……我希望这部剧的主题曲能涵盖我要表达的意境，至于音乐方面，你是专家，所以我相信你。”

江清川郑重接过这页纸，扫了一眼：

“……问世间情是何物，直教生死相许。”

这是金代学家元好问词作的一句，原词名为《摸鱼儿·雁丘词》，讲述的是年仅十六岁的元好问在赴并州应试途，听一位捕雁者说天空一对大雁的一只被捕杀后，另一只却殉情而死的故事。

诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁合葬在汾水旁，还建了一座小坟墓，取名“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕。其后他又加以修改，遂成了这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

陈琼琚是想表达这种生死不渝的忠贞爱情，江清川自然也有了答案——

“陈姨，我好像有了点灵感，写下来你先看看吧——是这句‘问世间情是何物，直教生死相许’……”

陈琼琚知道江清川的本事，却还是惊讶于他灵感来的如此之快。

递过纸笔，江清川开始埋首书写，而陈琼琚来到他的一侧，每写好一句，陈琼琚跟着读一句：

“红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂……”

“若非一番寒澈骨，哪得梅花扑鼻香……”

借物咏志还要紧扣主题，看来江清川确实深刻理解了自己将此故事命名《梅花三弄》的本意。

“梅花三弄”原有“梅开三度”之意：一度开花稀少，欲露还藏；二度开花大片绽放，满树飘白；三度开花稀落，有绿芽相伴，象征着冬去春来。

当然，陈琼琚写的故事和这“梅开三度”没什么必然联系，但却都是围绕忠贞痴情的主题。所以当江清川写下“问世间情为何物？只教人生死相许！看人间多少故事，最消魂梅花三弄”时，作为殿堂级学创作者，她还是忍不住在心为江清川喝彩了一番。

接下来歌词表述的，是故事的内容了：