第二十一章 访客(1/2)
九空无界·地府。
白素贞将一个刻满了各种咒文的铁匣子放入三途河之中,随着河水的侵蚀,上边的封印渐渐消除。
登上阎魔天子之位后,白素贞的权限,甚至要比曹旭更高一些,已经能够自由携带物品进入地府。
这一点,曹旭现在还做不到。当然,如果他催动识海之中的那一角轮回之盘的残片,那就是另一回事了。
一旁的河畔上,曹旭静静的看着这一幕。
没过多久,只听“锵”的一声,一柄奇形怪状的长刀,从三途河之中飞出,正是被封印的“大邪王”本体。
白素贞玉手一招,大邪王发出了一声不甘的颤鸣,却无可奈何的落入其手中。
随手挥舞了几下后,白素贞轻轻一抛,大邪王凌空的飞起,来到了竖立在阎魔殿后方的地狱之门上方,一道七彩神光闪过,便消失不见。
做完这件事情后,白素贞轻启朱唇,说道:“曹公子身为天下会之主,日理万机,怎么有空到我这里来呢?”
曹旭说道:“久闻‘移天神诀’、‘灭世魔身’,以及‘六大魔渡’的大名,所以特意前来请教一二。”
白素贞闻言,幽幽一叹,说道:“今时今日,这些武功对我而言,也无他用。曹公子既然感兴趣,不妨随我来吧。”
……
天山,天下第一楼。
曹旭睁开双眼,这一次地府之行,所获颇丰。
“移天神诀”和“灭世魔身”,是二门直至长生的武功,一者重在于真气变化,一者重在于肉身的锤炼,各有奥妙,对于曹旭更进一步的修炼,有着极大的借鉴意义。
而“六大魔渡”之中,前四渡且不去说,第五渡无量渡,又名地极摩诃无量,与少林达摩祖师所创的元极摩诃无量,“神”所悟的“天极摩诃无量”并列。
第六渡他生渡,则涉及到了精神意志的变化,这是一种极其强大的“迷/魂之术”,可以将一个人的记忆完整的复制到另一个人体内,其中涉及的到精微变化,让曹旭叹为观止。
早在上一世,曹旭领悟从轮回之盘上感悟到轮回道韵,又修炼了以精神为主的“道心种魔大/法”,便有意往这方面探索吗,希望能够创造一门出类似于《变天击地精神*》的武功。
可惜的是,最后曹旭还是放弃了这反面的研究,因为一个人的精神变化牵涉的方面实在太多。而《道心种魔*》的核心要义是“破碎虚空”,精神方面的变化,其实只是附属品,专门去研究,反倒得不偿失。
就在曹旭宅在天下第一楼之中,精细研究各种武功的时候,一个人唤作“不虚”的和尚,来到了天下会的总舵。
不虚和尚,“僧皇”传人,无名的挚友。
“僧皇”精通佛、医二理,更修成“照心镜”,可以看尽红尘内的世人世事,神妙无穷。他生前倍受全神州僧侣推崇,隐隐为僧尼之首,故有“僧皇”之称。
已经换了一身儒衫的文丑丑领着不虚走进了天下第一楼,恭声说道:“帮主,弥隐寺不虚大师到了。”
曹旭不是雄霸,不需要文丑丑像个小丑一样,折辱自己。换了衣衫后,虽然谈不上什么心悦诚服,但是文丑丑办起事情来,确实是勤快了许多。
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