第三百零四章 梼杌带回的证据（2/2）

这变更不算大，但是如同流沙渐渐移动，滴水也会穿石。

窫窳之尸与猩猩相斗的事情，重华帝君难逃干系，但是因为经过与上古巨妖一役，神山东方界的实力受损是相对比较多的，而上古巨妖没有成擒，分配好处也就无从说起。

这样一来，东方界最后决定由西王母与重华帝君私下交涉，并且让重华帝君交代与窫窳相关的动作，并且取消了他挑战中央宫的资格。

荷鲁斯在与赛特争夺世界群的战争中取得胜利，这个世界群中出产的特殊物产通过哈托尔的炼制，让她与荷鲁斯不断地得到来自哈神的力量，渐渐的实力超过了赛特。

三苗族裔在与神山一战中，只是精英强者出动，他们还有一部分人在不同的世界中持续去改造尸体。

而在神山封锁区域后，这些三苗族裔中的一部分前往了共工部落。

由于三苗族裔在关键的时候让神山吃了这么一个大亏，神山在封锁了包括钉灵国在内的一个区域后，对原来不太重视的反对势力开始清扫，共工部落便是他们的目标之一。

三苗族裔赶在神山动手之前，替共工部落完成了共工之尸的唤醒，共工之尸与刑天之尸并不一样，他比刑天更为强大。

刑天固然是一个强大巫师，但是共工活着的时候便是实力不下帝君级别的强者，而他死后，又一直接受来自共工部落的愿力。

就连末法世界的华国，也一直流传着他的传说，足以说明他的影响力之大。

这样的尸体，本身便已经是类似神器一般的宝物，而宝物往往会产生器灵，唤醒共工，就如同宝物具备了化形的力量一般。

但当然，这时候的共工已经不是过去的那个共工了。

共工的尸体产生了自我意识，这自我意识里虽然有少许过去共工意识残留的影响，但是他却是一个自身体中产生的全新的魂魄。

共工之尸被唤醒后，共工部落只留下几个拖着残体的老人，他们都是共工时代在共工部落中威震一方的人物，他们并不是迟暮，但是在漫长的与神山的抗衡中，他们不得不让自己看起来迟暮。

在神山决定将共工部落列入清扫对象后，他们也终于决定要让自己早已残缺的身体，连同体内的生命走到尽头。

三苗族裔在长期与神山的对抗中，别的不擅长，分散隐蔽遁逃的技术已经是炉火纯青，在他们的帮助下，共工部落的大部分有生力量和共工之尸，都逃离了神山的视线。

而在这段时间里，隆世界发生了比较大的变化。

按照楚阳所说的，隆世界里颁布了可以让沙洲人消失的法令，这个法令虽然是在救助沙洲人，但是他们为了骗取更多的食物，将自己的孩子无情的杀死而不再是赶走。

很快，隆世界便失去了沙洲人孩子的身影。

乔达摩上尊在神庙中听了自己座下的一个行者对这件事的回禀，淡然问道：

“尊者怎么看？”

“能自觉者，是为阿罗汉果，佛不仅自觉，且能以佛法让有慧根之人，了悟并脱离无明。沙洲人不仅仅是陷于无明，这样也未必不是一种解脱。”