第九十一章 斗法、青蛙、兽神族（1/2）

难道这些祭司，就是传说中的玉米神？

桑吉坚赞不由得脑补了一下，发现这完全有是可能的。

他此时收敛了全身的气息，举着望远镜进入了一种类似禅定的状态，但是与禅定不同的是，他是留心着来到广场的这队队伍和五个祭司动态的。

队伍在广场中央停住，五个祭司也依次下了轿子，桑吉坚赞这是才发现，同样是豪华升级版玉米装，五个祭司的打扮还是有区别的。

这区别在于他们头冠两侧插的羽毛，这些羽毛的颜色并不一样。

古代美洲的原住民头上大多喜欢戴羽冠，而且羽冠上羽毛的颜色各自有不同的象征意义。有时候，羽毛的颜色还反应出这些原住民的阶层状况。

而这五位祭司在部落中都是地位最高的存在，显然这羽毛的颜色的不同，要表达的就不是这几个祭司的身份差别了。

在一番仪式之后，便进入了争夺下一轮祭祀资格的斗法环节。虽然这个说法看起来像在打游戏，或者是电视解说，但是桑吉坚赞现在是个围观群众，所以能想到的只有这种说法。

这五个祭司非常默契地走向广场的五个方向，他们似乎有着异常精确的空间感，因为他们的站位，距离非常精准，如果用线把他们所在的位置连起来，立即可以得到一个标准的五芒星阵。

第一个祭司是一个头冠两侧插着红色羽毛的祭司，只见他将手抬至胸前，很快，他的手中出现了一个圆形的火球，然后，他一手举着这个火球，另一只手做出了一个手指不断搓动的动作，很像是在搓自己指尖上黏着的脏东西。

这是什么鬼？

用搓手指上的老泥这样的形式，来斗法？！

接着桑吉坚赞便看到，这个祭司那像是套着两个玉米的双截棍的手，前臂和手臂上的圆环上的玉米粒，依次飞入了他另一只手举着的火球里。

火球的火势在祭司投入玉米粒后，变得旺盛起来。

然后这位头冠两侧插着红色羽毛的祭司，脚下的土地开始开裂，一根巨大的圆柱，将他托升起来。

然后这个祭司开始念一段祷文：

“伟大的圆轮神！

请你检验你的信徒们，

一圆轮年的信力！

这些信力化作玉米，

通过火焰来赞美你，

伟大的圆轮神！”

桑吉坚赞忍不住在心内怀疑：

这祭司的念白他隔了这么远还能听得那么清晰，是不是使用了什么特殊技能。

但不管是或者不是，这绝对是桑吉坚赞见过的场面最清奇的一场斗法了。

也不知道其他人是不是跟自己一样，遇到这么奇怪的部落。

桑吉坚赞这头正这么想，那头齐三横就打了个喷嚏。

“靠，是谁在说我的坏话？”

齐三横此时正在被捆成一条虫状，被几只蓝色的，有半人高的青蛙外观，但是只用两条后腿跳跃走路的怪物，举着走向一座神庙。

不错，他误入了一个青蛙怪物组成的部落，这些青蛙论单打独斗不是他的对手，但是胜在数量胖大，前仆后继的青蛙扑在他身上，然后他就被抓住了。

当然他不是不能用楚阳给的小树皮跑路，但是他实在不甘心，他从玉舟中出来后，还没有遇到过一个人或者说一个神，没有说出过一句话！