第30章 等阶划分（2/2）

纳气：通过名字便可以知道：是通过特殊的功法，让自己的身体感应到天地灵气，然后吸收这种灵气，通过不同窍穴的运行，最终到达丹田，慢慢积累的过程。

破气：顾名思义，由于天地灵气在体能丹田处的不断累积，自己所能运用的真气自然也就更多，到达一定时候，真气就能够破体而出。

圣阶：这是吸收天地灵气到达一定程度，体内丹田的真气已经达到饱和，再也不能够继续增加。然后量变引起质变，浓厚的真气进过一定的激发，真气化液，最终形成圣丹。

当然不是所有人积累真气到一定程度都会形成圣丹，这需要契机，不过契机这个东西很难把握，有些人一辈子都停留在破气阶段无法突破。

当然也有一种可能：一些实力强大的灵兽凶兽内部会有几率产生兽丹，兽丹也是天地灵气的浓缩而产生的。

一些人自觉无法自己形成圣丹的破气修士，便吞服兽丹凭借兽丹的狂暴，会有一定机会促发丹田内真气浓缩形成圣丹。只不过这样做很是危险，弄个不好就是身死道消。

不过圣阶高手的实力要远大于破气阶段的实力，不论是真气的浑厚程度，还是用真气施展武学是的威力大小，圣阶都远超破气！

还有一些圣者，本身天赋惊人的，在圣丹形成之后，会有可能立马激发自身对精神力的感受，于是便有圣者能用精神力来操控真气。

真气在这种圣者的手上便能发挥最大威力，这些圣者，若是有资源的话，一般是能突破到通神境的。

武凡天纵奇材，一出生的时候，天地间的灵气便自主灌入，让人咋舌。还是后来家族觉得这样的天地灵气过于斑杂，对武凡的体制会是一种玷污，于是家族便用秘法隔绝武凡的气息，让天地感应不到，自然灵气也就不再自主入体了。

可即便如此，武凡却还是在这个年纪到了破气的实力。不能不让人惊叹。

而且由于武凡开了灵，使得武凡虽然真气不如圣者，但却拥有着一般圣者无法做到的用精神力（也就是神识）操控天地灵气！

天之骄子来形容武凡丝毫不为过！

第三层通神境也分为三阶：通神，化形，通灵。

通神：神识不必附着在天地灵气上，可以随着意念延伸出去，从而使自己对外物有着比眼睛更加真实的判断，一般的障眼法可以瞒过眼睛却逃不出神识的扫描。不仅如此，通神境还可以用神识攻击他人，防不甚防，这也是胜者在通神境面前还无招架之力的原因。

化形：神识的掌控并非简单，相反，应该说很困难。因此，让神识能够按照自己意愿变化出各种形态，可以说是通神之后的又一种突破。

通灵：这是在化形基础上的再一次突破，让自己精神力形成的各种形态(比如：狮虎蛇蝎等......)之后，让这些形态拥有自己的简单灵识，可以进行自主行动，并且短时间内不会消散。

不过现在大多数人习惯把这三阶统称为通神境，自不过叫法变成了：通神境前期、通神境中期、通神境后期、通神境巅峰。

目前千羽灵的父亲就在化形阶段也就是常说的通神境巅峰！

......

看到这里，武凡就发现没有下文了。

“到底是穷乡僻壤啊，居然后面都没有了......我记得不错的话，还有关于灵魂的修炼吧。”

不过这本书也不能说没有记载，只是最后写了：大道无垠，前路漫漫，修炼一途没有终点，唯有信念才有可能走得更远，切忌！谨记！

“果然够精辟，说了等于没说，谁不知道这个理......”看到最后一句就感觉写这本书的人肯定是个实力不强，但却喜欢劝诫别人的老头子！

“哎，没有任何借鉴意义，和我们宇荒大陆一个样的等阶......不过至少说明一点，宇荒大陆和这片大陆有联系！这就够了。”

武凡失去了看下去的想法，功法武学自己其实都不缺，家族里的比这里好了不知道多少。自己早就烂熟于心了。

于是武凡打算叫千羽霸和他离开这个所谓的藏书阁。

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