第十八章 龙王庙会（三）（1/2）

( ) 三宝和姚军终于来到了这龙佛寺山门之外的两里处，就已经看的见道路的两边都已经摆满了买卖各种东西的摊位。

最多的还是卖香火，因为今天还不是正是的庙会，今天要做的就是下午的时候祭祀龙王。而这个工作一般都是比较专业的人员来做。

等到明天开始，这个庙会就会更热闹，因为今天玩的并不多，虽然人很多也很热闹。

尤其是唱大戏更是庙会的重点项目了，不管是以前没有什么娱乐节目还是现在已经不能经常行的看到这么一部算是比较大型的台子。都是能吸引老百姓眼球的地方。

在进入庙会的道路两侧，零售摊点鳞次栉比。炸灌肠、炒焖子……风味小吃摊“高朋满座”。布老虎、花木棒槌、风车……各式玩具琳琅满目。小贩的吆喝声、游客的嬉笑声，不绝于耳。庙门前卖小吃的比比皆是，香气浓郁扑鼻……

其实现在这座因为龙王而建立的寺庙已经不是单纯的让人祈求风调雨顺，五谷丰登了，想有病的来了祈求健康，想没孩子的祈求多子多孙，没钱的就来祈求来rì能发财，就算是啥都有了也要来祈求龙王保佑一家人平平安安。

简直是一多功能神仙了，不过话说会来，就是这个样子的。

就像是一些电影里可以看到很多人都在供奉关公关老爷，既有jǐng察也有混黑社会的，也不知道到时候这关公到底帮谁，手心手背都是肉呀！这些很多都是以前的那些香港电影里的一些作品。

在内地也有很多供奉关公的，有人把他当财神，也有人把它当月老的。

民意既是天意，神可造人，但是人也可以造神。

这些不都是人们用自己的想象和意愿来造就了这些神仙吗？

到了大门看到了上面扯着的一张条幅，上面写着“欢迎广大善男信女参加龙佛寺法会”

三宝和姚军走进了大门里面，看到里面的人比外面少了许多，大部分是那些工作人员正在忙着准备工作。

这龙佛寺看上不不算小，据说就是在那个冯地主的那片高粱地上起的。至于为什么这龙王要供奉在寺庙里面？外界也是众说纷纭，有人说是因为这个冯地主自己本身就是信佛之人，也有人说当时正好来了一个和尚听说这儿有龙王显灵，所以到了这儿后就去冯地主家，给这个冯地主讲了三天的经文，后来这冯地主就在这儿起了一座庙宇，里面供奉的就是这龙王。

可是这龙王和佛门又有什么关系呢？那就更没人能说的清楚了，不过有种说法是最让大家相信的，那就是这个龙王本来就是佛门护法八部天龙之众，所以才把这龙王供奉在这寺庙之中。

三宝进入这个龙佛寺，一眼扫过，就差不多的存到了三宝的脑子里面，进入寺院，在大殿前西南侧也就是右边最醒目的当属龙佛寺大钟，正面铸有“龙佛寺”三个隶书大字，两边分别铸有“风调雨顺、国泰民安”，钟身采用二龙戏珠纹饰。此时的龙佛寺大钟四周红灯高悬，红稠结彩。龙佛寺钟声撞响108次。这在中国传统文化中，108是吉祥数字，代表一年十二个月、二十四节气、七十二候，象征着幸福美满。同时代表着一年中人有108种烦恼，而敲钟可以除去烦恼，敲108次就能除去所有的烦恼的寓意。

这龙佛寺大钟可不是能随便都能敲响的，只有庙会期间和大年初一时才能敲响。

据说此钟并不是一般的器具，乃是一种开过光的法器，敲响此钟时可以听得到龙吟之声。这是最为传奇最为神奇的地方。

而在左边的龙王塑像更是一绝，因为这儿有颗梧桐树挡住了视线，所以要看这龙王塑像就要离得近些了。

此龙王塑像加上下面的台基高约两米半，长约三米，四爪金龙，混体金黄，三爪着地，一爪虚抬，很是生动，活灵活现。

旁边有一叫做“龙之故乡纪念碑”的石碑竖立在龙王塑像的左上方的位置。上面是二龙戏珠的石刻图案，和碑体相连的部位有四个小型的篆字，写的是流芳万世。

据说还有一件最为神奇的事物，那就是当年龙王中的那颗高粱树留下的高粱杆，被人当做圣物供奉在大殿里的位置。

而因为此庙香火鼎盛，在大院子里zhōng yāng并没有放置一尊香炉，而是直接用砖砌了一个大大的台子当做香炉。