第一百三十八章 哄女孩（1/2）

没有钟声，这一年一样过去，没有月亮大家也知道也夜深了，雪后的除夕夜份外的冷，寒风呼啸呼啸而起，扬起漫天雪。

按照古老的习俗，午夜要吃饺子要吃药字，代表这一年过去，辞旧迎新。

玲拿着自己的小碗，拨楞着饺子转圈圈，一是烫，二是玲玲没吃过饺子这种北方食物，夹不起来，气的玲玲一直嘟着小嘴。

“萱儿姐姐，你们为什么要吃饺子呢？玲玲夹不起来啊！”小丫头气呼呼地说。

这还真难住萱儿，萱儿就把祸水东引，“你问少爷吧，他讲得很清楚。”

玲玲就哦了一声，“大灰狼少爷，为什么要吃饺子呢？”

高冲正跟六大锤碰杯，闻言笑道：“玲玲想听故事啊，好说，等少爷喝完这杯酒，给你讲。”

“不嘛！玲玲现在就要听。”玲玲跳下自己的椅子就爬到高冲腿上，张氏急忙来抱，玲玲却折腾着不肯走。

高冲就道：“没事，张嫂，让小丫头坐着吧。”

玲玲就笑眯眯的坐到高冲腿上，“大灰狼少爷，快讲啊，玲玲等着听呢。”

高冲清清嗓子，既然要将就要声情并茂讲清楚，“这个饺子来历还比较复杂，饺子一般要在年三十晚上子时以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取：更岁交子之意，子为子时，交与饺谐音，有喜庆团圆和吉祥如意的意思 ，过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与浑囤的谐音，意为粮食满囤。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬着吃。”

玲玲就哦了一声，“还这样复杂呢！大灰狼少爷，那谁最先做的饺子呢？”

“饺子源于古代的角子。饺子原名娇耳，相传是汉代医圣张仲景首先发明的，早在三国时期，魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到这种食品。”

“少爷怎么知道这么多呢？”玲玲一脸的崇拜。

高冲哈哈笑：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉 ，以后玲玲要给萱儿姐姐多读书，不要满大街疯跑。”

“嗯。”玲玲重重点头，“什么叫颜如玉呢？黄金屋玲玲懂得，黄金做的屋子嘛！比大灰狼少爷还有钱，颜如玉是什么呢？”就一脸求知欲的看着高冲，高冲就一顿，这个颜如玉怎么解释呢？

这两句出自宋真宗赵恒的《励学篇》赵匡胤以陈桥兵变，得开大宋皇朝，这却使他心身警惕，于是制定了一个重要的国策，贬抑武人参政，建立一个士大夫制度，全国地方长官一律任用文臣。国家一时要普遍起用那么多文臣，而宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。

只是跟不到十岁的小丫头讲这些事，高冲还真张不开嘴，高冲也把祸水东引：“这个萱儿姐姐讲的更好。”

玲玲一脸的不相信：“萱儿姐姐会讲故事吗？”

萱儿正听的津津有味，忽然高冲把问题丢过来，萱儿才不想接，就顺着玲玲的意思说：“萱儿姐姐也不知道。”

玲玲就把小脸扭回来，等着高冲回答。

高冲挠挠头，“这个颜如玉就是像玲玲一样漂亮的小女孩。”