第三百一十一章 神的旨意（2/2）

全世界的亚伯拉罕诸教信徒现在基本上都确定陆小七就是“救世主”了。当然了，他们全都是信仰那个“万能的主”的，但是在地球位面，那个“主”是不存在的，于是他们的信仰之力就转向了“弥赛亚”、“马赫迪”，也就是陆小七，嗯，就转给他一个“神”！

而反观在“天使世界”的时候，那群恶魔信仰者同样众多，他们同样提供大量的信仰给深渊中的恶魔们，当然，他们提供的信仰之力中包含着贪欲、血腥与暴力等负面情感，这些负面信仰同样也会使恶魔强大。

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提到“恶魔信仰”，我们不妨根据“信仰三原则”分析一下：

第一，信仰者拥要有接受信仰的资格，虽然至今嘉茜雅不肯说出那些恶魔的来源，但陆小七知道，那些恶魔一定都是高出人类很多等级的生物，并且拥有吸收信仰的能力，证据就是能够根据信仰之力和祭祀活动，直接来到献祭现场；

第二，信仰源的问题，恶魔们当然也拥有——恶魔信仰者当初遍布整个大陆！

第三，“名副其实”，恶魔们也做到了，他们每次被召唤过来，都是泄欲、都是血腥杀戮，它们完全满足信徒们对“恶”的信仰！

如果说陆小七能获得地球人类的信仰是“神道酬善”，那么深渊中的恶魔们能够强大当然就是“魔道酬恶”了！

这就和陆小七在地球上遇到的那个“恶魔族”不同了，入侵地球位面的“恶魔族”本身就是高等位面的种族，天生强大，而陆小七在“天使空间”遇到的那些，虽然长得很相似，但它们其实应该都是“信仰生物”，是“恶念承载体”。

在那个世界，“神”与“恶魔”看似相近，都是能从信仰中汲取力量的存在，但就和狼吃肉，狗吃屎一样，他们不是一个种族，不是一个概念。

“神”的名字本不叫“神”，这称呼是凡人们给的，是因为人类敬祂至善至德，大慈大悲；

“魔”的名字本不叫“魔”，这称呼也是凡人给的，因为善良的人类惧它至恶至邪，暴戾残忍。

就如同，我们人与猪都吃五谷杂粮，但人与猪是两个物种，仅从生物学范畴来说，其本质区别是dna之间的差异，因为这差异，才分别命名为“人”和“猪”！

没人会在称呼这两个物种的时候，把两者dna上碱基配对的差别全读出来以示是两个物种，而仅仅只会称呼它们的名称——人、猪。

人的dna对应——“人”这一称呼，猪的dna对应——“猪”这一称呼。

所以依靠善向信仰而生的“生物”对应——“神”这一称呼，依靠恶向信仰而生的“生物”对应——“魔”这一称呼，两者不能混淆，正如你是个人，别人喊你猪你会生气一样。

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书归正题，言归正传，我们提到“一神信仰”的强大之处，已经体现在陆小七身上了，为什么在“天使世界”的时候，那些恶魔会那样的不堪一击呢？他们的信徒少吗？

不少，在最初的时候，98%的人类都信仰恶魔，这股信仰之力虽然强大，但是这信仰之力是给整个恶魔族的！而整个深渊中的恶魔族，数量多到成千上万！

这就如同国家gdp和人均gdp之间的区别！

陆小七拥有一国gdp，而另一边，具体到某一只恶魔只有“人均gdp”！