第一一七六章：晚来一步的释教（1/2）

“贫僧以为，玉清宗为正道之楷模，行事当心存善念，慈悲为怀。却不想，无极道友竟然如此行事，视此界众生如蝼蚁一般，与那魔道又有什么两样！”一位身披金丝大红袈裟的和尚，在听过叶赞的简单介绍之后，却是皱眉头怒声喝道。

“大和尚这话怎么说的！这晨曦世界本是天外邪魔属地，此界生灵也并非我界之生灵，为了传道大业做些牺牲又有何不可呢。”面对和尚的指责，叶赞的脸色也有些不好看了。

本来，叶赞就担心这些和尚搞事情，把原本打开的大好局面给破坏了。他想着先和对方通个气，就如同对那些修道者一样，让对方进入晨曦世界后能有所准备。结果却没想到，对方并没有领情的意思，反而还指责他所行之事如同魔道，这显然是想搞事情啊。

当然，叶赞在晨曦世界做的事情，也的确不能说是什么“善事”。他又是篡改晨曦世界的文明史，又是挑动那些平民“打贵族、分田地”，反整个世界搞得战乱四起。以至于，在巫师后裔们搞出种种灾变后，整个晨曦世界的人口减少了近四分之一。

如果，真有什么至高无上的法庭，恐怕叶赞在晨曦世界的所作所为，也构得上一个“种族灭绝”的罪名了。

可问题是，你不做那些事情，怎么顺利的传道？又怎么清除那些巫师后裔？难道真的就像很多人预想的那样，光是跑过来悄悄立个山门道场。然后在土著们的排斥不解下，在巫师后裔们的种种阻挠下，自己慢慢悠悠的去收徒传道吗？

在这次“传道”中，晨曦世界的生灵伤亡无数，叶赞说“做些牺牲有何不可”，的确是显得有些冷血。但是，很多事情，并不是你觉得不好，就可以不去做的。你觉得对晨曦世界的生灵太残酷了，所以宁愿速度慢一点，成果收获少一点，可那样对修道世界又算什么呢？

人终究是要有立场的，站在哪一边就得考虑哪一边的利益，给对立一边的仁慈，就是对自己一边的残忍。

而且，话说回来，对于晨曦世界活下的生灵们来讲，推翻了巫师后裔们的“残酷统治”，其实也是一件好事情。虽然，修道世界的统治制度，并不比晨曦世界原本的制度好多少，但究竟还是先进了那一点的。

实际上，释教的和尚之所以这样指责叶赞，也未必就真是因为什么“慈悲为怀”。恐怕真正的原因，还是因为他们来晚了，桌上只剩下了一些残羹冷炙，这才使得心中有所不满。

“我佛慈悲，道友此言，贫僧实在难以苟同。此界万万生灵，皆因道友一念而惨遭横死，怎是如此轻描淡写的一句‘牺牲’，就能了断这其中因果呢。”那释教的和尚说到这里，一脸慈悲的口诵佛号，仿佛光头都因此变得更亮了。

“怎么！和尚是打算降妖除魔，替那些被牺牲的晨曦土著主持公道？”叶赞懒得再和对方去辩驳什么。

毕竟，有句话说得好，叫“你永远无法叫醒一个装睡的人”，人家既然就是那么认定了，你这边再怎么辩解也是没有用处的。当然，叶赞也不可能去忏悔什么，也不会因此在面对这些和尚时，就弱了自家的气势。就像和尚认定他不对一样，他也同样的不认为自己有什么错，没错干嘛要弱了气势。

而且，抛开什么对错，单纯从实力方面，叶赞也同样是底气十足。虽然，这批来自释教大本营的和尚，远比之前那批散沙般的修道者要厉害。可是，再怎么厉害，这里边也没有通天级的大能，叶赞还真没什么好犯怵的。

“道友误会了，贫僧只是不忍道友因此坠入魔道，这才冒昧好言相劝。我等释道本是一家，纵然道友固执己见，贫僧尽过劝谏之义也就罢了，却也不至于去横加干涉。”那和尚倒是没有翻脸的意思，反而是做出一付宽容大度的模样。

看到对方的态度，叶赞心中不禁一阵腻歪，摆手说道：“既然和尚没打算降妖除魔，那么在下就再把话说的明白一些。不管你们究竟是怎么想的，如今晨曦世界的局面，容不得任何人去破坏。在下无权阻止你们前往，但若是你们做了什么影响大局的事情，就别怪在下不讲这‘释道一家’的情面了。”

叶赞不想再和对方多说什么，于是在最后给了近乎警告的提醒后，便毫不客气的送客了。对于这群和尚，他实在是没有兴趣，像招待那些修道者那样，再去搞什么欢迎宴。

“如此，贫僧便告辞了！”那和尚也不恼，毫不失礼的向叶赞告辞，并且很快离开了战争堡垒。

两艘运送物资的飞空楼船，依然熟练的泊入了战争堡垒的泊位，由战争堡垒带着前往晨曦世界。而释教的飞空楼船，则是将方向稍稍一转，自行向着晨曦世界那边飞了过去。

如今，晨曦世界的形势有了极大的变化，叶赞这边倒也不用担心，那飞空楼船的降临引出天外来客的言论。因此，对于释教的做法，他也没有再去强行要求什么，只要对方在晨曦世界中传道的时候，别搞出什么事情来就行了。

很快，叶赞操纵着战争堡垒，就回到了晨曦世界当中，而后又过千里传神的联系，让各宗之人做准备接收支援的物资。他也不需要让那些人自己来取，而是做起了快递公司的工作，使用飞行器直接向各宗分发那些物资。