第一一五二章：成为一种时尚（2/2）

因此，在两个多月后，叶赞完成所有遗迹工程的时候，晨曦世界已经有一些探索结果传播开了。

“原来，我们的历史，并不是只有三万多年，在我们历史记载的三万年前，其实还曾经有一个神秘的文明。”

“我大表哥的邻居就是个冒险者，据说参与了教会招募的探索行动，探索了一座三万年前的古墓葬。那个墓葬，就在西边的黑暗森林深处，是教会的苦修士意外发生的。”

“我可比你知道的多，我一个堂弟的教父是教会主教，据说教会已经根据发掘出的东西，改良了原本的修炼方法。现在，他们都在讲一种读作‘dao’的东西，说是什么世界的奥秘所在。”

“你们听说了吗？咱们北边的死亡沙漠深处，也发现了一座史前的遗迹，教会正在组建第二个探索队，要去发掘那座遗迹呢。”

“死亡沙漠？那可是生命的禁区，真的会有史前文明存在吗！”

“你傻啊！三万年前，谁知道有没有死亡沙漠，也许那个时候的死亡沙漠，是和我们这边一样的环境呢。”

随着教会发布一个个招募公告，随着一个个遗迹探索队的出发返回，关于史前遗迹的各种信息，很快就成为了人们热议的话题。从那些身处上层社会的贵族，到那些最层的平民们，整个社会都在议论着同样的话题，都在好奇着三万年前的历史。

同时，在各种信息当中，“道”也开始被人们熟知了，甚至成为了一种流行的时尚。别管是不是真的知道，“道”究竟是什么样的存在，但人们张口闭口的总是要带上“道”。

“你们知道吗，其实‘dao’就是指把一种事情做到了极致，你像我这祖祖辈辈都在锻造，这就是锻造道。”一位膀大腰圆的铁匠，满脸自豪的向顾客吹嘘道。

“嘁，照你这说法，老子喝了四十多年的酒，这就是喝酒道。”旁边一个醉醺醺的酒鬼，很是不屑的说道。

“你懂什么，我上次给教会的骑士修理铠甲，那位骑士大人亲口夸赞我的手艺，就说是技近于道。”那位铁匠立刻骄傲的反驳道。

似乎是在不知不觉中，人们的生活里开始出现了各种“道”，并且习惯了用“道”去形容一些极致的事情。夸人医术好就说“医道”，夸人长得漂亮就说“美道”，夸人力量大就说“力道”等等，总之这话里不带个“道”字，都不算是会夸人。

当然，这些“这道”“那道”的说法，对于叶赞他们这些修道世界来的人，那真的是根本没法听。但是，谁也不能不承认，叶赞这篡改历史的计划，到这里是的确发挥效果了。而且，说实在的，那些奇怪的说法，虽然听起来奇怪，但也不能完全算是胡说。

如果换成是别人，在做完这些事情后，也并不能明确的知道，自己的“传道”效果究竟如何。不过，叶赞手上有功德碑，完全可以通过功德碑上的功德变化，来看出自己做一件事情究竟有什么样的效果。

而在篡改晨曦世界的历史后，叶赞就明显看到了自己那功德碑上的功德数字，几乎是眨一下眼睛就变一个模样。由此，他也清楚的知道了，自己现在做的这一切，是的的确确的对“传道”有着巨大的贡献。

不过，从文化侵略的角度来讲，概念化的东西很难持久，还是需要依托于一些有代表性的东西，才能给人们更加持久的印象。说白了，你要拜神，你是拜一个“神”的空泛概念，还是拜那些具体的神仙？很显然，绝大多数人，还是会信仰具体的，形象鲜明的神明，而不是信仰一个概念。

因此，在“道”的概念，在这个世界开始火热起来的时候，还是需要有具体的有关“道”的形象出现，才能让人们有更深入了解的**。

好在，叶赞前边已经做过了布置，比如那些“天命之子”，还有从轮回空间返回现实的轮回者们。这些人所使用的力量，那力量当中蕴含的“道”，原本在这个世界的力量体系面前，都是属于另类的存在。但现在，人们已经有了“道”的概念，再去看那些人的力量，就不再觉得有什么另类之处了，反而认为那是一种“时尚”。

于是，原本还让人们有些抵触的“天命之子”们，很快就成了无数青少年心中的偶像。尽管，那些青少年们，还没有能力像偶像一样，拥有涉及“道”的概念的力量，但不妨碍他们对那种力量的向往。

接着，从轮回空间返回的轮回者们，也开始在人们面前展示出了，可能要更加正宗的“道”的力量。毕竟，轮回者们的力量，是从“主神”那里“兑换”来的，是真正的修道世界的剑术、道法。

“太上，您看现在，这个世界的人们，好像对‘道’有了很大的兴趣。咱们建立分宗的事情，是不是也应该开始实施了？”莫如是看着晨曦世界的变化，不禁有些急切的向叶赞请示道。

对于莫如是来说，只有在晨曦世界建立起玉清宗的分宗，让玉清宗这个名字广为人知，才是“传道”的真正目的。而叶赞之前做的那些事情，在他看来应该都只是这个目的的铺垫，最终一切都还是要落在玉清分宗的建立上。

不过，在建立玉清宗分宗上，莫如是也不敢擅作主张，而且也没有太好的计划。虽然，晨曦世界的人们，现在都有了“道”的概念。但这并不代表，他现在在这里开宗立派，就一定能引得人们趋之若鹜。