第五十九章 复制粘贴水字数(1/2)
天地处于“混沌”状态,有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地。盘古死后,其精、气、神分化成为伏羲、神农、女娲三位大神(也被称为三皇)。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天地之间。
而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”,成为天界生命之源。
因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”。神虽然有男女之分,但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡,并不能增加神的数量,因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”(包括走兽昆虫)。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开发。
女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”。人体态优美,富有智慧,但体力较逊,虽然没有特别的能力,但领悟力极强。神居于天,人、兽居于地,另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。
三皇之一的神农在一次与伏羲的交战后不知所踪,大部分人认为神农已经身死。
不久,兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战,意图独占大地。人类取得神族援手,在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力,打开异界通道,将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔,“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道,后世称之为“神魔之井”。
蚩尤也因此身死道消。
神魔之井是连通神魔两界的唯一通道,神魔两方在里面设有重重障碍,并派重兵防守,严禁两界生灵通过。
神界之主伏羲自封“天帝”,迫使人类向神族称藩。数万年后,人类爆发起义,天帝遣诸凶星、恶神前去毁灭大地,大部分人类遭到屠杀,女娲率领人类对抗神界,补天地,阻洪水,挽救了残存人类的命运。神人交战之后,伏羲下令封闭天界之门,女娲也付出了惨痛的代价,堕入了凡间,生下特殊的种族女娲族,不久力竭而死。
魔界中有一修为极高者,名为重楼,自封为“魔尊”对抗神界。
兽类中偶有经过修炼,激发出自身继承的神农力量,成为具有特殊能力的“妖”,而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力,修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外,还和地气有关。因此天上便有了“仙界”,人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”,其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山仙剑派”以及天上仙界下方的“昆仑七派”。
相对应的,虽然看起来妖类都单独行动,但群妖聚居的妖界也是确实存在的,妖界之所在,乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所,谓之“里蜀山”。除此之外,人间也分布着大大小小的妖类聚居之所,例如幻瞑界,但规模都不可和里蜀山同日而语。
在与蜀山齐名的修仙圣地昆仑山上,有一个修仙门派叫昆仑琼华派。该派擅长铸剑,且立志修仙,自古以来梦寐以求的就是修成仙身。
有一天,琼华派第二十代掌门道胤真人发现,如果要修成神仙,只要能到达昆仑山上天光射下来的地方,那里是传说中的得道成仙的圣地。但是,要让琼华派上升到那么高空的天光之处,必须有强大的灵力。
可惜,他们没有那么大的灵力。不过,道胤真人发现了一个大秘密,就是,有一个隐形的妖界,每隔19年恰好经过琼华派上空。这个妖界拥有巨大的灵力,足以让整个琼华派升起到天光圣地。<div id="ad_250_left">
于是,道胤真人想了个办法,就是铸造一阴一阳两把宝剑,分别为以月神命名的望舒,和以日神为名的羲和,然后用这两把宝剑的强大力量在琼华派的卷云台上,由至阴至阳两人用灵力激发形成剑柱,直插云霄,使得妖界现形,并形成一个灵力网把妖界束缚住,然后冲进妖界,夺取灵力。
经过三代人的努力,望舒与羲和剑终于铸成,现在,只差极阳体质和极阴体质的两位宿主了。
...
悠悠的醒转过来,当封牧终于恢复了清醒的意识,发现他已经身处高空,一个巨大的穿着蓝白道衣的白胡子老人抱着他,在高空中的云层内风驰电掣的前往未知的某个地方,身子周围有淡蓝色的光圈,挡住了高空的狂风。
不,不对,不是这老人太大,而是他变小了......
封牧抬起了小手,放在眼前,肉嘟嘟的小胳膊皮肤细腻。
“变成婴儿了啊...”
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