第五十九章 复制粘贴水字数（1/2）

天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成为伏羲、神农、女娲三位大神（也被称为三皇）。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。

而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。

因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。

神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开发。

女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。神居于天，人、兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。

三皇之一的神农在一次与伏羲的交战后不知所踪，大部分人认为神农已经身死。

不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。

蚩尤也因此身死道消。

神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。

神界之主伏羲自封“天帝”，迫使人类向神族称藩。数万年后，人类爆发起义，天帝遣诸凶星、恶神前去毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。神人交战之后，伏羲下令封闭天界之门，女娲也付出了惨痛的代价，堕入了凡间，生下特殊的种族女娲族，不久力竭而死。

魔界中有一修为极高者，名为重楼，自封为“魔尊”对抗神界。

兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。因此天上便有了“仙界”，人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山仙剑派”以及天上仙界下方的“昆仑七派”。

相对应的，虽然看起来妖类都单独行动，但群妖聚居的妖界也是确实存在的，妖界之所在，乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所，谓之“里蜀山”。除此之外，人间也分布着大大小小的妖类聚居之所，例如幻瞑界，但规模都不可和里蜀山同日而语。

在与蜀山齐名的修仙圣地昆仑山上，有一个修仙门派叫昆仑琼华派。该派擅长铸剑，且立志修仙，自古以来梦寐以求的就是修成仙身。

有一天，琼华派第二十代掌门道胤真人发现，如果要修成神仙，只要能到达昆仑山上天光射下来的地方，那里是传说中的得道成仙的圣地。但是，要让琼华派上升到那么高空的天光之处，必须有强大的灵力。

可惜，他们没有那么大的灵力。不过，道胤真人发现了一个大秘密，就是，有一个隐形的妖界，每隔19年恰好经过琼华派上空。这个妖界拥有巨大的灵力，足以让整个琼华派升起到天光圣地。<div id="ad_250_left">

于是，道胤真人想了个办法，就是铸造一阴一阳两把宝剑，分别为以月神命名的望舒，和以日神为名的羲和，然后用这两把宝剑的强大力量在琼华派的卷云台上，由至阴至阳两人用灵力激发形成剑柱，直插云霄，使得妖界现形，并形成一个灵力网把妖界束缚住，然后冲进妖界，夺取灵力。

经过三代人的努力，望舒与羲和剑终于铸成，现在，只差极阳体质和极阴体质的两位宿主了。

...

悠悠的醒转过来，当封牧终于恢复了清醒的意识，发现他已经身处高空，一个巨大的穿着蓝白道衣的白胡子老人抱着他，在高空中的云层内风驰电掣的前往未知的某个地方，身子周围有淡蓝色的光圈，挡住了高空的狂风。

不，不对，不是这老人太大，而是他变小了......

封牧抬起了小手，放在眼前，肉嘟嘟的小胳膊皮肤细腻。

“变成婴儿了啊...”