第57章 古代五十七点都不友好：（1/2）

卫玠的小黑屋一直被关到了下月的哉生明，也就是三月初三，上巳节。

由琅琊王家的王戎、王衍、王澄牵头，请诸位名士友人，携带女眷，去王家别苑的流杯亭，举行“祓除畔浴”的活动。

卫玠中学时背过的《论语》选段“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，描述的其实就是“祓除畔浴”这个活动。

在卫玠的理解里，这个活动就是闲来无事，大家呼朋唤友，一起出去郊个游、踏个春。

与以往的活动不同的地方是，三月初三的集体游玩时，必须要选个有河水的地方，还要带上女眷。上巳节又有女儿节的别称，与二月的花朝节一样，是广受女眷欢迎的古代节日，不过在宋代之后，因为朱程理学，而变得日趋封建的礼教，让妇女渐渐只能被束缚于后院的四角天空，几个始自于周汉的节日也就渐渐没落了。

卫玠很幸运，穿到了魏晋这样一个既重礼教、也可以放纵本性的特殊时代，并且更幸运的是没有穿成一个女人。

他一直记得他曾经看过的一本书里某句很心酸的自嘲——你生来就要比别人遭受更多的不公与苦难，因为你是个女人。

卫玠真的很高兴，在魏晋时期，他不用替他的母亲、他的姐妹甚至是他未来的女儿来担忧，封建礼教会毁了她们无限的可能。

今年二月的花朝节，是繁昌公主主持的，所以三月的上巳节，就换成了王戎的妻子牵头。

卫玠全家都在邀请之列，不过来的也就是卫玠、卫熠、王氏等与琅琊王家相熟的人，其他卫家的人也有他们相熟之人的邀请活动。哪家的面子都不好驳，干脆就分头行事。

连卫老爷子都有他那一辈的爷爷们的个人爱好。

这种出行活动，卫玠一般都会坐在马车里，身体是一方面，不想被太多人看是另外一方面。但今天不同，卫玠骑上了他舅舅送他的汗血宝马——高富帅（马的名字），与卫璪等人一起骑在队伍的最前面。他就像是个难得从监狱里放风出来的犯人，从出门前一直亢奋到了如今。

见卫玠这次竟然选择了骑马，不少和他年岁相仿的同龄人，不论男女，也都亢奋了起来。最突出的表现就是，大家总会“不小心”的挤开卫玠马边骑马的人，然后自己上位。

如今卫玠的身边，已经被围了个水泄不通。

连最喜欢逗卫玠的世叔王衍都在挤不进去，他只能饮恨勉强和王二舅“玩耍”，望着卫玠那边的热闹，对王济笑叹：“现在的小辈可真不得了。”

王济很含蓄的笑了笑，没有说话。

王衍虽然有些奇怪王济为什么如此反常，但还是自顾自的说了下去：“我们家景风、惠风都很欣赏你们家小娘呢。来之前一直问我和平子（王澄的字），卫家三郎真的会来吗，一定会来吗，他平时都喜欢什么……叽叽喳喳问了那么多，还不让我和别人说她们很激动，女孩子啊。”

王衍卖女儿卖的很痛快，眼神里却充满了浓浓的宠溺，要是卫家能同意，他是很乐意和卫玠结门姻亲的。

王济还是笑笑不说话，笑不露齿的那种。虽然他极其想毒舌，你们景风和惠风不是太子妃的候选人吗？你那个小气的娘子能同意你做决定？再说了，你两个女儿可比我们家小娘大。都那么老了，就别想了。但王济最后还是忍住了。

因为……

牙疼。

牙疼不是病，疼起来要人命。

王济以前没有牙疼的毛病，是最近几年才有的，因为最近这二年吃糖吃的太多了。

“那你敢不敢少吃点糖？”王澄在一边听到后道，毫不客气的嘲笑起来。他是知道王济爱牙疼的毛病的，这位说话根本不知道客气为何物。

王济忍着痛，也要与王澄反击：“你以为我不想吗？但是不吃糖，就想服散，服散我们家小娘肯定又要不高兴。我就只能吃糖啦。”

“不让你服用五石散？这是何故？”王衍一愣，其他人均也是奇怪不已。

对于现代人来说，五石散是一种容易导致人上瘾的软毒-品，但是对于魏晋的世族来说这是奢侈品，是一种身份的象征，服用后整个人都飘飘然的，文学创作的灵感会犹如井喷。世家身边的人不管男女都在用，事实上，在他们的理解里，只有穷人才会吃不到葡萄说葡萄酸的不喜欢五石散。

王济愁眉苦脸道：“小娘小时候也不知道从谁那里听说的，说新安县有个玄晏先生，是东汉明将皇甫嵩的曾孙，一生著作等高，哪怕得了病仍手不释卷。在医学和文学上都有极高的成就，还研究出了针灸什么的。”