第三十七章 真真假假（2/2）

我也终于理解出，最后的最后，有一个人宣读祭文，然后只有他能活着出去了。因为，祭天的镇陵谱，此时此刻就在祭台上那个模糊人影的手里，他就是墓主人，是他想活着出去，用我们做祭品。

我刚才救大头前，所看到的那个人影，应该就是他，让我感到恐惧的是，我们正在被一个活死人祭天，而且这个仪式，虽然潜在可能被我和大头分析出来，但他依然在继续。

为什么还在继续？因为，张敏此时此刻，正被绑在石柱上。

我蹭的站了起来，“不好，这算他娘的调虎离山，张敏有危险了。”

大头不明所以，一问才知道，我差点把张敏当成假的杀了，现在正五花大绑在石柱上，嗔怪我为什么不早说。

上天作证，如果不是我镇定机警，得出被墓主人祭天的结论来，还不吓死。

两人甩开大脚丫子，就往湖泊对岸跑去。再担心张敏安全至于，我又诧异起墓主人来，以他的道行，和这种超物质科学存在的手艺，转头再办我们，岂不是妥妥的。

莫非是，他也有弱点，不能和我们正面冲突。我这么一想，居然迫不及待的想去祭台上看看。面对的是个活死人，不得不按照非常规套路思考，不会是，我们发现问题所在，来救张敏都在他计划之内吧。

我突然想起一个特恶俗的成语来，调虎离山？可是他都能把金三角用特殊手段弄到玉棺里，我们这两下子半，哪里是老虎，分明是壁虎。

胡思乱想着，我们来到镇陵兽被开颅的尸体前。

“张大美女，组织回来营救你，让你受委屈了。”大头率先绕过凌乱的兽头和钢丝绳等物，跳过去一看，转头问我，“天赏，你把咱们张敏绑哪儿了？”

“就倒链旁边啊，你眼睛吃屎的。”我也绕过去。

来到空地后，顿时站住了，祖宗！张敏哪儿去了？

我和大头都已经澄清了，准备兵合一处，将打一方，她人呢？

地面上，无非依然是我们破坏的场景，开瓢的巨型镇陵兽；胡乱放置的工具；被打开的玉棺；以及受到天雷波及的少有冰锥体。

现在这古墓里，基本上是安全的，镇陵兽挂了，那些鬼虫也消失不见，连金三角他们都死了，活的只剩下我和大头，不死不活的就是高高处于祭台上那位墓主人，可是，奇异的事情还是发生了，张敏呢？

“你会不会记错地方了？”大头问我。

我说，“放屁，周围就这里有根半截子石柱，我就是在这把她绑上的，你看绳子不是还在吗。”

说到绳子，两人走了过去，不看还好，一看见这绳子，两人本来已经发现的眉目，又变得扑朔迷离了。

五股绳子，绑脚，绑腿，绑手，绑腰，绑住上身，全是安全扣，牛都挣脱不开，千万别告诉我，张敏能出来。

即便是张敏比我多长个心眼，像电视看得那样，手里藏了刀片，等我走了，挣脱逃跑。

可现实是这样的：无根绳子，紧紧的绷在石柱上，完好无损。

这说明什么问题，不用我跟大头说，他也看出恐惧感来了。

说明我，刚刚绑的张敏，她……她……

你想想，石柱半米粗，一个人也有半米粗，用绳子绑在石柱上，人没了，那绳子因为多出直径半米的圆周，它就会脱落啊，可现在绳子依然紧绷着。

唯一能解释的就是，我绑的刚刚证明是冤枉的张敏，她……她不是人啊，只能是空气，才能达到这种物理效果。空气，不就是灵魂吗。

大头结结巴巴的说，“会不会是张敏逃了，怕你多疑追杀她，做出假象？”

我愣愣地走到石柱背后，看着绳子结，五个扣，以及连栓在一起的扣子。所谓一花一世界，虽然系扣子手法我是跟大头学的，他是从考古队学的，不过每个人系的扣子，都有各自的特点，比如我管用背结，抄手扣留头不留尾。

这一次，我和大头完全虚脱了，疲惫的坐在地上，各自抽着烟冷静。

张敏就是张敏，没有真假一说，这是结论。但是现在这人她灵异的消失了，说我见到鬼，那是放屁，我走时候张敏还活着跟我顶嘴。

让人沉思沉默又无力的是，我们已经猜出张敏哪里去了，她被悄无声息的当做了依然在进行中的神秘仪式的祭品。