第41章 :乌巢禅师(2/2)
但是既然答应了敖灵,要陪她在南赡部洲好好玩一下,总不能够食言,纵然心中有些想念,但还是等待着敖灵玩够了,再回到白虎岭去吧。
这个世界,似乎就是像原著之中描写的一般,天圆地方,极为的广阔,根本就不像是一个星球,更像是一块巨大的平面,只是要比前世的地球面积大上太多了。
他也有些心痒痒,想要去世界边际看看,到底是什么一回事情,那些海水究竟流向了何处,莫非真的像是诗句之中描写的一般,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
这很是颠覆白毅的世界观,不过他现在的实力,想要去世界边际,太过于遥远了,不知道要花多长的时间。
“是时候去学习一门飞行术了,但是猴子的筋斗云又不太适合自己,毕竟那是专门为猴子而设计的,要他一个人在天上不停的翻跟斗,这就有些难以接受了,很损失形象,如果能够得到传说之中乌巢禅师的流光遁法的话,丝毫不会比猴子的筋斗云慢,逃跑一流飞行术!”白毅心中想着,只是乌巢禅师在原著之中只不过是寥寥几笔。
乌巢禅师出现在第十九回的回目是“云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经”。从字数上来看,这一回共有近六千七百字,“悟空收八戒”这一主要故事情节就用了五千一百多字,而“玄奘受心经”只是在结尾部分交代了不到一千六百字,字数很少,而且似乎与后面的情节并没有太大的联系,所以在读的时候很容易就把它给忽略了,很多人都不知道这一回还有个奇怪的人物——他就是“乌巢禅师”。之所以说这个乌巢禅师奇怪,是因为他有七个奇怪之处:
第一奇怪之处,是这禅师修行在浮屠山,山很漂亮,可他既不住庙观,也不居洞府,却只在一个柴草窝里容身,这也就是所谓的“乌巢”——乌巢禅师估计也就是这样得名的。
第二奇怪之处,是这禅师没见过三藏却认得三藏,但却明确表示不认识大名鼎鼎的孙悟空,原因竟是:“因少识耳。”这太矛盾了,不合逻辑。
第三奇怪之处,是这禅师和猪八戒竟是相识。据八戒的交代,此禅师有些道行,也曾劝过八戒和他修行,只是八戒懒怠没有去——此人竟想收八戒为徒。
第四奇怪之处,是这禅师传授了三藏一卷《心经》(原为《波罗密多心经》,念做《波罗密多-心经》。佛教领书多叫某某心经),此经被三藏传之后世,成了“修真之总经,作佛之会门”。可见此人绝不是一般禅师。
第五奇怪之处,是这禅师还念了一篇偈子,竟能预言西去路上的一些情节,而且《西游记》的故事基本上是按照这样一个粗略的框架来上演的,但却少了很多情节——这是为什么?
第六奇怪之处,是那篇预言偈子最后四句竟是:“多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。”他根本就是认识那只猴子!
第七奇怪之处,是这禅师的“乌巢”竟能飞腾,而且他的神通极大,那猴子“举铁棒望上乱捣,只见莲花生万朵,祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤”。——那只猴子根本不是他的对手!
更有甚至称,乌巢禅师其实就是当年的妖皇帝俊第十个儿子,也就是后世鼎鼎有名的陆压道君,至于前九个儿子都是被后羿给弯弓射死了,白毅倒是并不清楚,只是觉得有些好奇,很多人容易忽略这乌巢禅师,但是他实力强横,如果真的是陆压道君的话,那使人闻风丧胆的斩仙葫芦和钉头七箭书,十分厉害的一个人物。
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