554、蛮族之主(1/2)
“你凭着这一张纸,能够说明什么?”蛮主将楚寻递过来的信看过,冷笑说道。
他的担心不无道理,楚寻信上写着不管谁赢谁输,或者是哪一个殒命,大掌柜都不能采取报复。
这么写觉得是没有问题的,但大掌柜停步与不听却又是另外一回事。
谁能保证,在楚寻死掉之后大掌柜会遵守信上的誓约?
谁不知道,大掌柜对楚寻视如己出,一向庇护有佳,甚至溺爱?
若今天蛮主真的将楚寻斩落于此,大掌柜难道也真的会因为一封信而按兵不动么?
怕是不可能的,在蛮主看来,大掌柜一定会兴师北上,拼的神剑峰全员皆出,也要将蛮族夷为平地。
这种誓约,显然是不够分量的。
“那你要怎样?”楚寻问道,实际上他的信绝对好用,他敢打包票,如果今天他死在了蛮主的手里,只要将这封信送到大掌柜手中,不管大掌柜有多难受,多愤怒,也绝对不会违背楚寻立下的誓约,向蛮族发起攻击。
这就是道义,他们口口声声要将之主掌的东西。
别的人不管说,不管是神剑峰的普通子弟,或者是神剑峰的精英人员,更真实长老辈分的存在,这些人都有可能违背自己的道义,而楚寻和大掌柜绝对不会,也不会去违背互相的道义。
所谓道义,世人一直以为,客栈口中的道义是天下的道义。
但其实他们都错了,客栈从未说过要将天下公认的道义抗在肩上,他们遵循的是自己心中的道义,自己认为的道义,所以他们形事才会无有顾忌,才会不问证据而对恶进行惩戒。
只要他们觉得自己没有做错,那在他们心中,便是不会受到折磨。
可能有人要说,自己觉得对就是对,那也能叫道义?那岂不就是强权?
没错,就是强权。实际上道义这种东西,谁也无法给出一个明确的准则,世人口中的道义,说起来容易,但真正做起来,却是相当之难。
人的想法各有不同,何为对何为错?没人可以断言,如果仅凭多数人的观点便要将少数人的观点称之为违背,那样子,其实就是一件十分荒唐的事情。
而楚寻他们,便是不想要这种荒唐发生。他们不会去讲求所谓的证据,但他们会暗中调查。只要他们发现了事情的端倪,便会果断给出惩戒。
就好像很多时候,有些坏事大家明明知道是谁做的,但坏人高明,将一切证据都销毁干净,他就能够逍遥法外。
这在神剑峰客栈是行不通的,你是恶,你便终究要受到惩罚,证据完全没用!
不得不说,这种方式并不正确,做事需要全凭自己的良心,一旦良心坏掉,那么有着客栈身份的人,就绝对会是一个极大的恶人,因为他可以打着道义的口号光明正大的诛杀良善。
这样的人也不是没出过,韦继元就是其中代表,只不过他现在已经离开了神剑峰而已。
当然了,其实从规矩上来讲,大掌柜和他的神剑峰本身就是个错误的存在,他们的出现使得皇庭法旨如果虚设,也让江湖中人对于皇庭的畏惧大不如前。
但不可否认的是,皇庭在道义方面并没有做到位,不是不好,而是很差。
皇庭的法制不好吗?
并不是这样,皇庭历法相当完善,也相当公正,但法是死的,人确实活的。
近数百年来,强极一时的青霄国逐渐衰败,曾经的路不拾遗夜不闭户早已成为过去的美好传说。在这段衰落的时间里,最明显的表现并不是国力,而是民心。
因为很多人得不到公道!
青霄国的历法很严格,如果都能按规矩来执行,天下将士一片太平,但朝纲混乱,底下那些官员一个个的脑满肠肥,干的竟是些坑害百姓的活计。
他们的存在,似乎只是为了让恶人能够更加肆无忌惮的作恶而已。
什么都讲求证据,但证据,往往都是不可能被受害者拿到的,因此,客栈应运而生。
客栈的存在,是为了让那些真正受到冤屈的人得到一个伸张正义的机会,当然了,谁也不敢说客栈这些年来没有错杀过一个好人,这一点楚寻不敢说,大掌柜也不敢说。
甚至,他们错杀的好人决不下少数。
但也不可否认,死在他们手中的,还是那些背后有着靠山,作恶还能够在朝堂之上大摇大摆,通过销毁证据来淹没罪行的恶人。
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