第八十四章（1/2）

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绿萝对谢意映的决定是从来不质疑的，但听到了自家夫人说的地点仍有些疑惑不解。

等马车颠簸了好一阵儿，终于到了那阴风阵阵的荒郊野外，便更觉得不安害怕。

“夫人，”此地荒凉，乱坟横立，杂草疯长，长柳浮动，纵是五月的天也让人平白升起一股寒意，绿萝摸了摸胳膊上起来的鸡皮疙瘩，不解问道：“我们来乱葬岗干什么呀？”

“来看看人，”谢意映特换了一身素色的衣服，撩起裙角从马车上走了下来。按照六处的消息判断了一下位置，而后沿着一条阡陌小路，向东北方向走了过去。

青梅和绿萝对视了一眼，也都随即跟了上去。

绿萝仍旧害怕地看东看西，青梅倒显得镇定地多：“夫人是想来看看那四个女人？”

近来谢意映所接触的死后葬在乱葬岗的，只有那四个妓女。

“是。”

此话一回答，仍旧是绿萝最先发问：“为什么要来看她们呀？”

“嗯？她们怎么了？”

谢意映对下人一向甚好，对待绿萝和青梅尤甚，绿萝本就是天真烂漫的性格，见偶尔说错了话夫人也不计较，更加不拘着自己的性格，有一说一，从不掩饰真实想法。

青梅就这个问题也专门与谢意映说过，担心以绿萝这样无法无天的性子，指不准什么时候就把重要的秘密说了出去，毕竟谢意映身上有太多不能说的事情。谢意映对此到放心地很，她看人虽不如周瑾，将人心剖析的如手术刀般精准，但自有自己的一套方法，知道绿萝这姑娘虽然平日里看上去大大咧咧的，但是个拎得清的人，要紧事上绝不出错，涉及到机密要件的事情嘴巴绝对闭得紧。

因此此时，绿萝也没去瞧青梅的眼色，张口就说：“她们……嗯……怪脏的。”

看轻娼妓，是再世俗不过的想法。

谢意映不是什么玛丽苏圣母，因此只是同她讲：“你知道最初的妓女是怎么产生的吗？”

绿萝老实地摇了摇头。

“我看过一本书，讲是在另外一个国家，传说，妓女其实起源于宗教。那个国家叫巴比伦王国，当时当政的王是汉谟拉比王，他们建造神殿来供奉他们的神。神殿里除了男祭司、佣仆、工匠外，还有居于“神”与“祈祷者”之间服务的圣职妓女。每一个当地的妇女在一生中有一次必须去神殿里，坐在那里，将她的身体交给一个陌生的男人……直到有一个男人将银币投在她的裙上，将她带出与他同卧，否则她不准回家……女人没有选择的权利，她一定要和第一个投给她钱的男人一起去。当她和他共卧，尽到了她对女神的职责后，她就可以回家。她们的收入就构成了神殿主要的经济来源。”

这样****与那样神圣的事情联系在了一起，绿萝越听越觉得不可思议。

“那……我们也是这样的吗？”

“我们？我不知道，也许是像他们一样起源于女巫，也许是源于有钱人家蓄养的家妓。但我知道现在，风尘女子大多数属于奴隶身份，如宫妓、官妓、家妓等，多是罪犯、罪犯家属、贩卖人口或战俘，没有自由，被迫进了青楼，那些一掷千金的人撒的银子，她们一分也捞不着。”

“每天迎来送往，做着不喜欢的事情，这种日子还看不到头，一辈子都要这样下去，世人都说你肮脏下贱，哪天死了就一卷席子扔在乱葬岗里……你说她们是不是可怜？”

绿萝跟着去想，然后像是牙痛似的咧了咧嘴：“嗯……是。”

“我也这么觉得。”谢意映捏了捏她的脸，“我们到了。”

前方不远处就是四个白莹莹的新立起来的墓碑，徐源不想留人口舌，就给这四具女尸埋进土里立了碑，只是自然不能埋进自己家祖坟的，因此还是扔在了这里。