第六十三章 轩然大波（2/2）

“不错，平时我与孙山两人，只能有一人出京，以防有敌国的顶尖强者来暗害首席执政官。如今我先走一步，而自愿被软禁的孙山恐怕已经气恼的不行，方寸大乱的他只会强行破关只身前来东北......”彭怀说道。

“到时候，由阁下与我们韩家高手一齐联合，这位独自前来的华夏保护神恐怕也要陨落。咱们也能成功完成屠神壮举，我们韩家永世为王，而阁下就能独霸z国，无人再能制衡与您。”

而于此同时，天京的一座普通木屋之内，孙山正在冷然盯着对面的数人。而屋外，古小灵也是面色平静的一直跪着，只是脸颊处的一丝冷汗，还有苍白的脸色，证明她不是刚刚才跪在这里。

“你们几个翅膀硬了.........今天连我都敢拦了？”孙山冷冷的说道。

“队长....”对面的几位组长也是毫不退缩，一直坚定着面对着华夏保护神。

与此同时，

远在东北的林牧正在一家武馆外听着武当派的介绍：

武当派为宋人张三丰所创。

其功法特点是强筋骨、运气功。

强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。

一说之后的太极拳、八卦掌、形意拳等等内家拳均是从武当内家拳繁衍发展而成。

门派立名为武当的原因：

一：取自“非真武不足当之”，——道家真武大帝对武当山的赞美。

二：武，止戈也。但如果不曾有勇气使用兵器又如何谈得上放下兵器。勇者无畏，仁者无敌。当，及时也，果勇也。有当机立断，敢作敢当的意味。也就是说：立派人张三丰.希望武当弟子能有行侠仗义长剑出鞘的勇气也有及时收剑归鞘的仁心....

武当派主张三教合一，以“道”为三教共同之源，认为道统生天地人物，含阴阳动静之机，具造化玄微之妙，统无极，生太极，是万物的根本、本始和主宰，并强调：儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙....

林牧若有所思，突然一闪，竟然凭空消失在了众人视线里面。

而在未知空间的武当山上，早已等待许久的莫声谷也睁开了眼睛。

眼前，正是志在必得的林牧，眼中，是不移的坚定......