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第三千九百九十八章 布道者(2/2)

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一念及此,众人不禁悄悄自问,自己真的担得起这样的重任吗?

想要传播美,引导族人们了解美,那么首先就是自己立身要正,要有正向的审美观,以身作则,积极向上,乐观进取,创作出一幅幅可以振奋人心的佳作出来,如果自己立身本来就不正,连职位都是靠一些不正当手段窃取得来的,甚至连作品都有可能是剽窃了他人的,那又有何自信去传播真正的美呢?

其中一些人开始不淡定了,陷入了深深的反思之中…

更令他们感到不安的是,凌道子接着说道:“一件作品的好与坏,美与丑,其实在一定程度上就可以反映出创作者的修养与品性,一件艳俗的作品,乍一看似乎异常美丽,色彩斑斓,非常夺人眼球,但是这只不过是流于表面,缺乏深层次的精神境界,换句话说,这样的作品极不耐看,人们可能一开始会多看几眼,赞叹几声,但也仅仅如此而已,过后人们就不会再来看了,因为那样的作品看了令人无比烦燥,会带来极大的不适感,看的次数多了会连自己的品味都在不知不觉中下降很多,相反,高层次的作品,可能一开始看到时不觉得咋样,但是却会给人留下一点印象,当他返过来再看时,就会发现其中有自己没有发觉的好东西,于是就会停下来细细琢磨,而当他开始琢磨的时候,就会发现这样一个不咋样的作品里,其实蕴含着无比精深的精神境界,让人看了还想再看,以至于到了不看不行的地步,这种作品震撼人心之处就在于创作者的高深修养,高洁的品性,以及他在作品中所创造出来的那种引人入胜的美好意境…”

“天哪…”众人听到这里,不禁惊呼起来!

不错,凌道子这番话潜藏着极大极深的内涵,似乎有无数东西值得自己去好好琢磨,可以说,他这番话本身就是一个顶级的作品!

而其中那些正在反思的人却是听出这番话一个弦外之音,那就是作品可以反映出创作者的修养与品性,这可真是太恐怖了,因为自己也创作了许多作品,如果落在象凌道子这样的高手眼里,岂不是一眼就可以看出自己是一个什么样的人?

这简直就是赤裸裸地自我暴露…

这些人心跳得厉害,想着要如何先隐藏保护自己,最起码不能再轻易地将自己的作品拿出去了,否则被人发现与揭露的话,那可真是会无地自容…但小星并不给这些听者们思考的时间,继续说道:“在解决了什么是美这个问题之后,我们再来谈什么是书法艺术的美就成为可能!我们现在知道了一个书法家创作的作品当中,其实蕴含了许多东西,有文字的书写法则,有字与字之间的顾盼连带,有行中的连贯,有行与行之间的避让呼应关系,有通篇的谋篇布局,全章贯气等等,然而,这些都只是属于书法中技法的范畴,作为一名书法家,也是一名艺术家,那么他所要做的就是通过他这些娴熟的技法,来表现出他的涵养,他的学识,他的精神境界,让整篇作品的意韵跃然纸上,呼之欲出!所以说,如果没有丰富的文化底蕴,是不可能创作出大美作品的!”

“……”众人都在无比专注地倾听着,甚至连呼吸都屏住了,现场几乎连针掉在地上的声音都能听得到…

小星说道:“谁都想创作出大美的作品,但是美从何来?刚才说了,先民们主要是从大自然中汲取到美的养分,结合自己的学识经验创造而来,那么,大自然为何会有美的存在?”

“是哦…”众人又是一阵轻呼,问题一个接一个地抛出来,让他们感觉自己距离凌道子的境界真的是越来越远…

小星自问自答道:“混沌初开,自然既立,阴阳生焉,阴阳既立,形势出矣!所谓的形势,就是姿态,自然就有了姿态,也就有了美!比如粗细、大小、远近、高矮、疏密、虚实、厚薄、正斜等等,这些都是阴阳形成的对比关系,有了阴阳就显得很自然,比如我们人与人之间,有雄有雌,有高有矮,有胖有瘦,有白有黑。又比如我们人的五根指头,有长有短,有粗有细,并不是齐刷刷的一张面孔,也不是整齐的五根手指头,这就是自然,就是不受人为控制的。又如自然界的植物,你看到一片树林,枝干有高有矮,树叶有枯有荣,树与树之间有疏有密,它们和我们的距离有远有近,树枝有正有斜,树干有粗有细等等,这些都是自然而然的。自然有了,就有了阴阳对比,阴阳有了,字的姿态也就有了,有了姿态字就变得好看,随之而来的是美的感觉出来了…道生一,一生二,二生三,三生万物,我们理解了阴阳相生相和,理解了形势,理解了姿态,再将其化入书法艺术当中,做到刚柔并济,虚实相生,方圆兼施,疏密得宜…”

……

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