本书第四次圣杯战争Saber设定（2/2）

和“直感”同等的技能。直感是战斗中的第六感，但“启示”适用于所有关乎到目标达成的事象(例如在旅途中选择最适合的道路)。由于(本人认为)毫无根据，所以没办法向他人好好说明。

2领导力：c

指挥军团的天性才能。贞德在战场上举旗参与突击的姿态，把士兵的士气提高至极限，让大军化成一体。由于领导力的缘故，她能使他人相信毫无根据的“启示”内容。

3圣人：b

表示她被认定为圣人。圣人的能力是在作为servant被召唤时，从“秘迹的效果上升”、“hp自动回复”、“领导力提升1级”、“可以制作圣骸布”当中选择其一。

【宝具】

1我的上帝在此（我的神在此处·吾神在此）

等级：a

种类：结界宝具

距离：1~10

最大捕捉：？？？

贞德生前挥舞的圣旗所变成的宝具。透过天使的祝福来守护著以此旗为中心的10距离单位内部。可以把规格外（ex）的对魔力直接转变为物理防御力挡住对方的攻击。但是，举起圣旗的期间，贞德将无法进行一切攻击。并且旗帜本身会持续积累对方的攻击伤害，所以滥用的话将会再也无法使用。

2圣剑咏唱

种别：对人宝具

等级：b～a+

攻击距离：2~4

最大捕捉：1人

贞德生前和圣旗一同获得的圣剑，只有贞德以saber职介现界才能携带。圣剑同样曾蒙受过天使的祝福，但侧重于净化和治疗。结合贞德从虔诚祈祷中领悟的秘仪发动，以咏唱《圣经》来获得相应的神迹。其神迹对毒瘴、邪气之类的污浊之物拥有绝对消灭的特殊效果，面对吸血种之类的魔物时则存至少拥有两倍以上的加成作用。

3红莲之圣女

等级：c（发动前）/ex（发动后）

种类：特攻宝具

攻击距离：？？？

最大捕捉：？？？

以“主呀，委以此身――”这句临终诗作为发动的咒文，让火焰显现的圣剑。将贞德的烤刑诠释成攻击而产生的概念结晶武装。固有结界的亚种，将心象世界结晶化而成的剑。由于此剑正是英灵贞德其本身；所以一旦让宝具显现，战斗结束后贞德就会从现世消失。