第一百二十五章神农鼎之炼药童子（1/2）

( ) nbsp; 第一百二十五章上古十大神器之神农鼎的主人神农身边的采药童子姜婇媱（伊耆倸傜）与炼药童子姜嬚姚（伊耆僆侥）

在华夏国的洪荒上古十大三皇五帝之中的三皇之一的神农，神农拥有两样宝物（洪荒十大神器之一）神农无量尺与（上古十大神器之一）神农炼药鼎，分别交给自己身边的采药童子姜婇媱（伊耆倸傜）与炼药童子姜嬚姚（伊耆僆侥）来保管？神农者与华夏国的炎帝同属一个先祖而分成两个部落，因此他们的姓氏也是相同的，炎帝之姓为姜，神农亦为姜姓伊耆氏，自然神农身边的两名药童亦出自神农的部落，与神农拥有相同的姓氏。

其中采药童子姜婇媱（伊耆倸傜）为女童之身，炼药童子姜嬚姚（伊耆僆侥）为男童之身，即二人为神农身边的金童玉女。（这也就暗合了位面法则似是而非截然相反的特殊xìng效果，在yīn位面之中的上古十大神器之一的神农鼎的守护者是女儿之身的杨夕若，而在阳位面之中上古十大神器之一的神农鼎的的守护者是男儿之身的炼药童子姜嬚姚。或许杨夕若的前世也与神农有着什么关系？也或者她是炎帝部落的族人神农的后裔？）

在yīn位面之中有着关于洪荒十大神器的神话传说，其中大部分的洪荒十大神器均落入了魔尊玄邪?徐御轩的手中，而在阳位面之中也有着关于洪荒十大神器的神话传说，只不过相对于上古十大神器来讲，洪荒十大神器的神话传说明显就少了很多名气也相对的小了些许？而根据位面法则的似是而非截然相反的关系，皇甫宇轩可以说是无缘染指洪荒十大神器之中的任何一件？可以是每一件却又跟他有着一定的关系？如果有需要的话，却是可以进行借用？（昆仑镜之魂灵的转世之身凌家的凌御天手中的佩剑就是洪荒十大神器之一的辟邪剑，而皇甫宇轩的妻子薛芽薇是洪荒十大神器之一的昆吾剑的主人，另外薛芽薇的剑术武功也是出自九天玄女的门下。而洪荒十大神器之中的损魔鞭便就在姜婇媱（伊耆倸傜）独孤伊伶的手中，是她手中的护身兵刃！而其中最关键的洪荒十大神器之中居首位的太虚神甲则其实是身为姬姓皇族后裔的皇甫世家的家传之物，由每一代的长子嫡孙所持有，目前在传承到了皇甫宇傑的手中，由于皇甫宇轩是这一代的轩辕剑的守护者，此时此刻太虚神甲被皇甫宇傑转赠予皇甫宇轩代为临时保管，之后按照皇甫世家的规则，还是应该要传承到皇甫宇傑的血脉后裔来进行保管！）

而神农身边的采药童子（姜婇媱）伊耆倸傜（这一次）的转世之身便就是华夏国独孤世家独孤霸道之女独孤伊伶了，那么相对的独孤霸道之子独孤伊仃便就是神农身边的炼药童子（姜嬚姚）伊耆僆侥（这一次）的转世之身了。根据皇甫世家与独孤世家之间的关系，独孤伊伶还是皇甫晨曦的表姐呢？独孤伊伶还要称呼皇甫宇轩一声舅舅呢？因此，虽然独孤伊仃与皇甫晨曦之间并没有直接xìng的血缘关系，但是却也算是‘表兄弟’了。（独孤伊伶与独孤伊仃生肖相同都是寅虎，只是出生月份上间隔半年也就是六个月左右，因此出生在寅虎年上半年的独孤伊伶自然就是姐姐，出生在寅虎年下半年的独孤伊仃自然就是弟弟了。独孤伊仃与独孤伊侱一起纵横在网络游戏虚拟世界之中，组建帮会魔‘神’领‘域’联‘盟’，独孤伊仃手执洪荒十大神器之一的惊夜枪，自称帝皇魔神，在华夏国的虚拟世界网络游戏之中被华夏国的玩家们称之为‘神皇’拔拓。拔拓是独孤伊仃的游戏昵称！）

而属于华夏国上古十大神器之一的神农鼎的守护者独孤伊仃（姜嬚姚）的故事，却是真正要从三年前开始说起，（而那个时候便就是独孤伊仃弱冠之龄二十岁的时候，）也就是华夏国以及全球上百个国家一同筹备开始的第三届网络游戏虚拟世界之内的诸国论战前后开始说起。因为属于他的使命从第三届网络游戏虚拟世界之内的诸国论战的结束而真正的开始，所以他就是在第三届网络游戏虚拟世界之内诸国论战前后，而真正觉醒的身为华夏国上古十大神器之中的神农鼎的主人华夏国三皇之中的神农身边的炼药童子（姜嬚姚）伊耆僆侥之守护者的身份！

而那个真正促进独孤伊仃觉醒成为华夏国上古十大神器之中的神农鼎的的主人华夏国三皇之中的神农身边的炼药童子（姜嬚姚）伊耆僆侥之守护者的身份的那个事情，便就是身为洪荒十大神器之中无量尺的主人华夏国三皇之中的神农身边的采药童子（姜婇媱）伊耆倸傜，也就是独孤伊仃的姐姐独孤伊伶的婚事问题了？拥有神农无量尺的守护者之身份的独孤伊伶（姜婇媱），她真正觉醒的时间要早的多，否则也不会在自己二八年华一十六岁的时候，被华夏国网络游戏虚拟世界之内的玩家们公推为最强的医疗职业者美女医师，被华夏国的玩家们戏称为神医仙女‘姜婇媱’。（由于独孤伊伶她觉醒的比较早，因此其游戏昵称用的是自己真正的姓名，也算是在玩另类的‘实名制’的网络游戏。）

独孤霸道在自己的女儿独孤伊伶一十九岁的时候，就开始为其选择夫婿，想要将她给出嫁出去。凡是大的家族的生活其实依然与华夏国的古代的宫廷贵族的生活可以说是别无二致。很多华夏国古代的风俗习惯也似乎只有这些大家族们在现代都市生活之中继续的继承者？诸如：在皇甫宇轩在自己的儿子皇甫晨曦尚未出世的时候，就已经为其订立了婚约，与华夏国楚家的姑娘楚琳梦指腹为婚。……

在过早的出现婚姻关系就这一点上就可以看出些许这些华夏国现代都市之中生活着的大家族依然延续了华夏国古代宫廷贵族的风俗习惯。

同样独孤霸道也为与女儿独孤伊伶同岁的儿子独孤伊仃选择未来的妻子人选？一门优质的婚姻关系，将决定未来一个人一生的运势变化？因为真正能够陪伴在自己身边最亲近的人，那就是丈夫或者妻子了，所以如果自己所选择要做的任何事情，没有这个人的支持，那么这件事情没有去做或许就已经先输了一半了？在经历了失败之后，也许得到丈夫或者妻子的宽慰，就因为夫妻之间的关系应该是共荣共辱，共同进退共患危难共享荣耀的，所以丈夫或者妻子真的似乎是可以左右自己一生的运势变化之人？（当然，那种所谓的遇到危机就各顾各的那种婚姻关系，根本就是不真实的关系，只不过是一种是从对方的身体上取得了一点**之间摩擦的快乐而已，可以说是与两只畜禽生兽毫无分别？这样的婚姻关系根本就不应该算是真正的婚姻关系，至少从道德伦理上应该不算是了？即使是他们已经取得了那所谓的一纸婚书关系！）

身为父亲的独孤霸道为自己的女儿独孤伊伶选择未来的夫婿人选便是华夏国秦家的公子，独孤世家与秦家的关系本就可以说是世代姻亲，继续亲上加亲巩固亲属关系这一点可以说是无可厚非？当然，秦家公子也并非是唯一的人选之一，华夏国的楚家少爷、吕家少爷、什么的也都是不错的人选之一？为儿子独孤伊仃选择的未来妻子人选，其首选自然是苏落之女苏家的小姐苏菲菲小姐了。（当然，皇甫世家之女、左家的小姐、柳生家的姑娘、吕家的小姐，也都不失为后备替补的选择！）