第卅三话 苦海无涯￣之二（1/2）

吃过顿免钱饭，屈戎玉、君弃剑回到杭州城中买了马，之後立即出城，朝南

行去。

在水上时，水哗啦哗啦的流；现在，蹄的达的达的响。

走了几里路後，屈戎玉在後看著君弃剑的背影，也感觉得到他若有所思，明

明知道打断别人的思考是不礼貌的行为，但实在沈默得难过，决定没话也要找话

说，喊道：「喂！我问你个问题行不行？」

君弃剑并无回头，只用左手拨动悬在腰带上的酒葫芦。

那意思是说：问吧，就当我还你酒资。

屈戎玉见了，即问道：「你有没有杀过人？」

这问题显然让君弃剑微怔，但也很快就答道：「广义来说，有。」

屈戎玉疑道：「杀人还分广不广？」

君弃剑道：「你认为，孙膑、苏秦、乃至曹植，他们杀过人吗？」

这反问让屈戎玉深思了，很快，她便了解了何谓『广义的杀人』。

孙膑膝残，行动不便、苏秦只有张嘴、曹植只是个诗人，此三人几可评为『

手无缚鸡之力』，应该都没有杀人的经验。

但严格来说，孙膑指挥大军、计杀庞涓，难道魏国十万大军不是他杀的吗？

苏秦挂六国相印、说动六**马起兵攻秦，战中死亡的将士不是他杀的吗？

曹植与曹丕争储，失败後羽翼遭到翦除，杨修、丁丁不是因他而死的吗？

若说孙膑、苏秦、曹植未曾杀人，那是不错，他们的确可能没有亲手杀人过

；但若说此三人杀过人，那也不错，他们是假他人之手行凶！

有些是主动的、有些是被动的、有些是自愿的、有些是不愿的，但他们的的

确确也杀过人！

君弃剑如此答法，可说完善。

他本身，没有亲手杀过人。

但在灵州一役之中，他调动北武林草莽与吐番军兵作战，死人自然不少。这

等杀法，实与孙膑无异。

二十二水帮联盟召开『庐山集英会』，起因即是被君弃剑所说服，结果此役

各帮派均有伤亡。这又等同是苏秦的杀法。

讲动原定帮与苏杭四帮相信自己，结果造成这五帮的帮主殒命、杭塘帮更是

全门皆灭。岂不如曹植的处境？

故，君弃剑的确杀过人，还杀了不少人！

屈戎玉想通以後，道：「答得狻妙，但我不满意。我要再问一个问题。」

君弃剑没有出声，只点了点头。

其实，对君弃剑而言，和屈戎玉交谈是一件还算有意思的事￣如果适才那问

题是王道所问，君弃剑如是回答，说不定还得先行讲解孙膑等人的事迹，那就未

免太煞风景。

只不过，屈戎玉太过兵家、且意图不明，君弃剑还是带著戒心，故不出声，

只以动作回答，显示出他的不甚乐意。

屈戎玉才不管他乐不乐意，迳又问道：「你觉得最重要的人、事、物，分别

是什么？」

「诸葛涵、找到诸葛涵、乾爹送我的鹤氅。」君弃剑答得简洁。

屈戎玉听了，不禁一声哀嚎，拍马赶上与君弃剑并辔而行，同时叹道：「你

……你也未免太无趣了一点吧？」

君弃剑哂笑道：「会吗？我说一个故事吧，那是以前二爹告诉我的，有点臭

、又有点长，你听不听？」

「……听，说吧。」屈戎玉狻为无奈。

再怎么说，至少也比相对沈默来得好吧？

「二爹从三岁被父母送进林家堡後，其实他不爱练武，只喜欢念诗习字喝酒

出游。有次，他跑到扬州去玩时，认识了一个小乞丐，那小乞丐带著二爹到了一

处大宅去，搭在墙檐上，看到大宅的女主人鞭打她的小丫头。小乞丐看得很火气

、二爹也狻不忍心，但听说大宅的女主人从前是有名的大盗，他们二人却身手平

庸，所以也不敢造次。小乞丐和二爹说：那个小丫头的父亲，被徵了去打安禄山

的兵，战死了，母亲养不起孩子，只好把女儿卖了给大宅作小丫头。」

君弃剑说到这儿，歇了口气。

屈戎玉疑道：「就这样？不长啊。」

君弃剑道：「这只是一小段。先说说你的感想？」

屈戎玉其实是没有什么感想的，但听了君弃剑问，略作思索後，回道：「你

该不会是想说，战争害人不浅吧？」

君弃剑浅笑，并未回答，打开了酒葫芦，将『若水善酿』略一沾唇後，继续

说起了故事：「接著，二爹在扬州又认识了一个退役老兵，那老兵和二爹说了个

故事……

「历史上最乱的时候、乱得最久的世代，莫过於春秋战国、与魏晋南北朝了

。尤其是魏晋，三国之间无年不战，从黄巾乱起之後，天下就纷乱了，战得**

皆荒、十室九空、妻离子散，有田无人耕、有屋无人住！那时的人，不像是人，

流离失所，找不到一个安定的地方。一个家族往往被活生生的拆得天南地北，想

袁绍、袁术这等四世三公的大族，也是如此；诸葛瑾为讨荆州，不也差点在其弟

面前被刘备宰了？一般百姓，又是如何？战场上见了敌兵，一句话也没说便要厮

杀，後来再去收拾战场，多少人都曾经在对方的头盔、衣甲里，见到对方母亲、

妻子、儿女为他们缝制的祈运缝布？好巧不巧，对方的母亲、妻子、儿女，居然

和自己分散的母亲、妻子、儿女名儿一样！你说，这是怎么回事？

「三国之间，都打著一统中原、还诸百姓安泰的口号，可实际上呢？打来打

去，苦了谁人？真想还百姓安泰，为何三国都在加强军备，徵著百姓去打百姓？

为何不直接投降，还中原一个统一？你可晓得，为何曹奂在洛阳市街被杀，百姓

无人哀悼？你可晓得，为何姜维暗计复蜀，蜀**士却不拿起武器？你可晓得，

为何陆抗遭贬，最难过的人却是羊祜？嘿￣嘿嘿￣你称孤道寡，便要百姓拚死拚

活，端地是苦海无涯！你的命是命，百姓的命便不是命了？你名载史册，百姓却

在杀子弑父！这一切，究竟是为了什来？

「人道诸葛武侯百日易军，大敌当前，也不失信於将兵，在我看来，也不过

骗得百姓为他打生打死！一个君子，和伪君子，究竟有什么方别？我告诉你，只

在於演得好或不好、演得彻不彻底！诸葛武侯演得彻底，可有两件事让他全崩了

盘了！他杀了马谡，名为正军法，其实是开了自裁手足之例，却无人看出！他只

是用马谡一命，换得自己清誉罢了！若是罪重及斩，马谡是前线指挥，固然该死

，他这最高司令官便不该死了？诸葛亮用了『李代桃』这一计，司马昭再将其

发扬光大，曹奂被傤鰽司马昭连贾充也不杀，只杀了小小一个成济，可谓青出於

蓝了！诸葛亮死前道魏延有反意，用了个莫须有的罪名遗计杀了魏延，司马师依

样葫芦，在自己命不长久时也将足不出户的夏侯玄杀了！有人道诸葛亮政治一流

，但谋略欠佳，那是他们看反了！魏晋以降数百年的南北朝大乱，便是靠著诸葛

亮、司马氏一脉相传的诡计造成的！

「只要一逢乱世，百姓便要受害，那是千古不易的道理。现在好了，平治了

百多年，也算够了，安禄山造反，也算好事，吓吓那些被安逸宠坏的皇族大臣，

让人口过多的百姓死一些，也算是节省食粮！」

君弃剑愈说，表情愈是古怪，一会儿哀戚之极、一会儿破口大骂、一会儿叹

长惜短、一会儿又击掌叫好！

屈戎玉听到这儿，又闻君弃剑喉间竟发出阵阵阴笑，再忍不住了，叫道：「

够了！君弃剑，你醉了！你疯了！」

君弃剑不笑了，表情转回原先的严肃、淡漠，表示他并没有醉、没有发疯。

屈戎玉见君弃剑已回复正常，道：「这是什么鸟怪故事？哪有嫌百姓太多，

死去一些以节省食粮的道理？」